ів з переважанням цивілізаційного. Незважаючи на те, що ідеальні моделі культур не збігаються з реальними культурами, категорія К. т. Має теоретико-пізнавальну цінність, дозволяючи застосовувати для вивчення реальних культур та їх порівняння якісь ідеальні еталони, зразки.
Культури, пов'язані з певним ареалом, що виникли в результаті серії природних викликів (виклик моря - Мінойська культура, виклик посушливій землі - Єгипет) в алювіальних долинах Тигру і Євфрату (Аккад, Шумер, Вавилон, Ашшур), Інду (Індія), Хуанхе (Китай), Ніла (Єгипет). Атрибутивні ознаки: писемність, місто, держава, монументальна архітектура. Типологічні риси локальних культур: а) вписаність в природні ритми; б) ідеал особистості, що символізує непорушення своїм моральним і соціальною поведінкою природних ритмів (у-вей (Китай)); в) засудження інновацій, ретроспективность основних культурних регуляторів (випрямлення імен Конфуція); г) знання носить сакральний характер; д) мистецтво імперсональності і канонічно.
Локальні культури - закриті суспільства з вертикальною стратифікацією (варно-кастовий лад в Індії). Людина локальних культур - становий індивід (якості особистості - функція від якостей соціальної групи, до якої він належить). Домінанта локальних культур - релігія етнічного та рітуалістіческіе типу.
Субкультура культура групи людей, об'єднаних спільними інтересами у певній галузі життєдіяльності. Зростання С. збігся з формуванням масової культури, становленням постіндустріального суспільства, розвитком поділу праці і професійної спеціалізації, зміцненням ідеології плюралізму. Серед основних форм виділяють професійні, вікові, культурні, регіональні і т. Д. Приклади субкультур: хіпі, вегетаріанці, культуристи, різні електронні співтовариства і т. Д. Функція С. - допомагати людині знайти соціальну та культурну зв'язку з ін. Людьми.
Але існує й інше розуміння С. як локальних групових культур, що виникли в результаті соціальної дисгармонії, часто як спосіб захисту від неї. С. прагне до власних видам культурної свідомості та поведінки, нерідко беручи за них спотворені загальнокультурні норми. Саме явище С. історично довготривало, але реалізується кожного разу в конкретних умовах у вигляді локальних?? руппових культур (молодіжних, табірних, житейськи невлаштованих та ін.), які виробляють специфічні типи спілкування, мови (мов) і т. п., вимагають їх жорсткого дотримання. По відношенню до серединної культурі С. налаштовані критично або навіть опозиційно, схильні до ізоляції від неї, нерідко агресивні по відношенню до загального соціального устрою. Більшість груп С. швидко розпадаються зі зміною породили їх соціальних, вікових, майнових та ін. Умов. При усій вразливості основних позицій, функціонально С. - надійний індикатор спільних культурних і соціальних недосконалостей. Типологія культур класифікація, упорядкування всіх виявлених в історії культур по якомусь критерію (підставі, ознакою), властивому всім культурам. Головне методологічне умова типологізації - єдність критерію, на основі догрого виділяються типи, культур. Приклади критеріїв типологізації: спосіб трансляції культури {традиційні та нетрадиційні культури); специфіка соціальної солідарності (кровноспоріднених, етнічні, національні, конфесійні типи культур); структура соціальної стратифікації або поділу суспільства на класи і страти (культури сільська, міська, професійна, кримінальна, маргінальна і т. д.); рівень технології матеріального, соціального та інтелектуального виробництва (доіндустріальна, індустріальна і постіндустріальна культури); хронологічна послідовність (первісна, військова, релігійна, цивілізована, наукова і постнаучная культури і т. д.); переважання якої-небудь соціальної підсистеми - економічної (Захід), ціннісної (Китай), соцієтальної (Індія), політичної (Близький Схід) і т. д. Кількість критеріїв типологізації культур на сьогоднішній день точно не визначено.
. Культура і цивілізація
«Культура є шанування світла. Культура є любов до людства. Культура є поєднання життя і краси. Культура є синтез піднесених і витончених досягнень », - так писав Н.К. Реріх.
Що стосується поняття «цивілізація», то перше стійке його значення сформувалося тільки в кінці XVIII - початку XIX століття. Це слово походить від латинського civis - громадянин і civilis - приналежний, що відноситься до громадянина. У процесі досить тривалої еволюції за цим словом утвердилося значення загального стану суспільства, заснованого на праві, порядку, м'якості вдач і т.д., який протиставляється дикості і варварства. У цьому сенсі значення слова «цивілізація» в цілому співпадало зі значенням поняття «культура». Науці відомо безліч визначень цивілізації і в більшості з них вона розглядається у співвідношенні з культурою. Ці два поняття - «культура» і «цивілізація» - час...
