lign="justify">. Наша єдність в Церкві і через Церкву як початок благодатній Оборна;
. Побудова життя за вимогами християнської досконалості (246, 544-548).
Священик Іоанн Економцев, голова відділу релігійної освіти і катехізації Московського Патріархату в статті «Принципи православної освіти» пропонує наступні формулювання:
. Хрістоцентрізм;
. Особистісний характер навчання через єдність сім'ї, приходу і школи;
. Випередження морально-етичним освітою раціонально-інформативного;
. Научение справах любові;
. Літургізм, напоєне неміліюче радістю життя в Христі;
. Аскетизм;
. Прищеплення навичок моральної сприйняття культурних цінностей;
. Виховання почуття загальлюдяності і патріотизму;
. Виховання почуття сотварності з природою і глибоко морального ставлення до оточуючого нас світу [82, 12-15].
Сучасний православний педагог Л.В. Сурова у своїй книзі «Православна школа сьогодні» також приділяє увагу основоположним установкам православного виховання і пропонує, на наш погляд, менш конфесійно орієнтовану класифікацію принципів, які мають значення не тільки для релігійного православного, а й для світського виховання та освіти. До них відносяться принципи:
) ненасильства,
) своєчасності,
) єдності педагогічних впливів,
) особистісності,
) антропологічний принцип,
) невсипущого пильнування і тверезіння,
) відповідальності,
8) любові,
9) смиренності (210, 17-20).
Згідно з нашою гіпотезою, виходячи з названих положень, ми прагнули обгрунтувати авторську систему принципів релігійної (православної) педагогіки і виявили її співзвучність сучасної гуманістичної освітньо-виховної парадигмі
У нашому розумінні релігійна (православна) педагогіка будується на принципах, які відображають різні аспекти буття і пізнання - онтологічний, гносеологічний, антропологічний, аксіологічний, етичний, естетичний: Світ створений Богом; Істина осягається через пізнання Бога; Людина - єдність духу, душі і тіла; Свобода як невід'ємна частина духовно-морального самовизначення людини; Серце як осередок духовно-морального змісту людини; Любов як основоположний принцип життя; Воцерковлення як прилучення до життя парафіяльної громади і сімейним цінностям; Національна самосвідомість і патріотизм як задача духовно-морального розвитку особистості.
.2 Експериментальна частина
Для вивчення громадської думки з питання релігійної освіти школярів мною було проведено анкетування в ході якого було опитано двадцять чоловік. Їм було запропоновано відповісти на дев'ять питань по основній темі.
Питання анкети і статистичні дані результатів анкетування зведені в таблицю 1.
На додаток до результатів анкети можу пояснити, що єдина жінка, що висловилася за проти релігійної освіти в школі, керувалася лише тим, що в силу російського характеру допускає можливість виникнення «перегинів». Під «перегинами» вона передбачає вивчення в школі конкретного конфесійного спрямування (православ'я, католицизм, іслам і т.д.). Тому вона вважає, що яке-небудь релігійне просвітництво повинно проводитися в сім'ї.
Таблиця 1. Експериментальна програма релігійного просвітництва школярів
ВопросиДа,% Ні,% Маю уявлення,% Не знаю,% до 5 лет95-1010-1520-30 лет1031-4041 і старшеЗнаете Ви що таке релігія? 601030Знаете Ви що таке секта? 751015Нужно Чи на Ваш погляд релігійне просвітництво школярів? 9010С якого віку потрібно пояснювати дітям, що таке релігія і секти? 30253510Счітаете Ви, що роз'яснювальна робота в школі допоможе уникнути впливу тоталітарних сект на молодь? 955Должни Чи школярі знати, що секти це не просто виспівування гімнів , але реальна небезпека для життя? 100Ваш вік? 551035Есть (було) Чи у Вас (Вашої дитини) в школі просвіта на дану тему? 100Хотелі б Ви, щоб подібні уроки проводилися? 955
Дана програма розрахована на десять позакласних занять зі школярами середніх і старших класів. У ході цих занять передбачено роз'яснення основних напрямків релігії та сектантських віровчень (оглядово, з тлумаченням небезпек, які вони можуть представляти), знайомство з брошурою доктора філософії, кандидата богослов'я професора А.Л. Дворкіна «Десять запитань нав'язливому незнайомцю, або Посібник для тих, хто не хоче бути завербованим» та іншим його творчістю, направленому на дослідження...
