і видання з цих проблем. Великий внесок у вирішення проблеми внесли П.П. Блонський, Н.Н. Йорданський, Н.К. Крупської, Н.В. Чехов, С.Т. Шацький, які розглядали дитячу книгу як засіб, покликане забезпечити суспільно-політичний кругозір дітям і загальний розвиток учнів [16, с. 89-90].
Освіта - за законодавством РФ -цілеспрямованість процес виховання і навчання в інтересах людини, суспільства, держави, що супроводжується констатацією досягнення які навчаються громадянином встановлених державою освітніх рівнів (освітніх цензів). Ефективність самоосвіти визначається мірою відповідності стратегії самореалізації особистості розвитку соціального цілого. Самоосвіта тісно пов'язане з освітою: не може бути самоосвіти без освіти, і навпаки. Еволюція освіти йшла по шляху його інституціалізації. Однією з основних функцій освіти як соціального інституту стало відтворення і трансляція знань, нормативних зразків, того соціокультурного досвіду, який відповідальний за збереження цілісності соціуму і її культурної самобутності. Самоосвіта не має статусу соціального інституту (і, цілком ймовірно, ніколи його не знайде).
Ми розглядаємо його як вид діяльності, провідною і базової соціальної функцією якого є самореалізація особистості. Самоосвіта - це по-справжньому вільний і в той же час найбільш складний вид освітньої діяльності, оскільки пов'язаний з процедурами саморефлексії, самооцінки, самоідентифікації і з виробленням умінь і навичок самостійно знаходити актуальні знання і трансформувати їх у практичну діяльність. Самоосвіта -це вид вільної діяльності особистості (соціальної групи), що характеризується її вільним вибором і спрямований на задоволення потреб у соціалізації, самореалізації, підвищенні культурного, освітнього, професійного та наукового рівнів, отримання задоволення від реалізації особистістю її духовних потреб [15, с. 8].
Е.В. Бондаревська, спираючись на стандарт педагогічної освіти, зазначає, що традиційно під освітою прийнято розуміти процес і результат оволодіння людиною певною системою знань, умінь і навичок, а також способами мислення, необхідними для його повноцінного включення в соціальне і культурне життя суспільства і виконання певних професійних функцій. У цьому сенсі справедливе твердження, що освіта є такою ж життєзабезпечуючою системою, як і суспільне виробництво [23, с. 27].
Однак освіту потрібно людині не тільки в його практичній, життєзабезпечуючою функції. Воно необхідне йому для набуття смислів, для духовного життя, для творчої самореалізації та самодетермінації особистості Е. Фромм стверджує, що освіта необхідна людині не для того, щоб мати, а для того, щоб бути, відбутися як особистості і жити гідно. Тому традиційне розуміння освіти як оволодіння учнями знаннями, вміннями, навичками та підготовки їх до життя в даний час переосмислюється і витісняється більш широким поглядом на освіту як становлення людини, набуття нею себе, свого людського образу: неповторної індивідуальності, духовності, творчого потенціалу. Освіта для людини - допомога йому стати суб'єктом культури, історичного процесу, власного життя, навчити життєтворчості [23, с. 34].
Освіта - частина культури, його види і зміст відображають універсум культури, а головне завдання полягає в тому, щоб з'єднати покоління в загальному культурному просторі, забезпечити культурне самовизначення кожної людини. Освіта зберігає культуру та культурні традиції і виконує випереджальну функцію в соціальному розвитку, готує учнів до життя в змінюється соціокультурному середовищі. В якості глобальних тенденцій світової освіти дослідники відзначають його безперервність (освіта протягом усього життя людини), масовість, орієнтацію на задоволення потреб і запитів особистості, особистісно розвивальний характер, посилення виховного компонента. У контексті цих тенденцій виник новий -особистісне орієнтований тип освіти. У самому загальному плані цей тип освіти може бути охарактеризований як забезпечує розвиток особистості, підтримку її індивідуальності, повноцінне задоволення її освітніх, духовних, культурних, життєвих потреб та запитів, що надає їй свободу вибору змісту і шляхів отримання освіти, а також способів самореалізації в культурно-освітньому просторі. Широкий потік інформації про нові досягнення науки, техніки, мистецтва поставив сучасної людини перед необхідністю систематично оновлювати і поповнювати знання шляхом самоосвіти. І це, в свою чергу, зажадало пошуку шляхів, які в процесі навчання забезпечують розвиток пізнавальної активності і самостійності учнів.
В даний час глибоко вивчені ознаки самоосвіти, його зміст, потреби, мотиви, види, рівні, педагогічне управління самоосвітою. Перш за все, накопичений досвід досліджень сутності самоосвіти. У вітчизняних дослідженнях представлені різноманітні підходи до визначення сутності самоосвіти.
Д...
