Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Курсовые проекты » Внутрішній релігійний туризм

Реферат Внутрішній релігійний туризм





дника Божого не залишати його володінь, і обіцяв допомагати в улаштуванні монастиря. На кошти князя, працями преподобного Тихона та його учнів був заснований монастир, і споруджені церкви: соборна - на честь Успіння Божої Матері, і церква Трьох Святителів. Монастир був найменовано Успенським.

Відійшов до Господа святий угодник в 1492 році, в глибокій старості, прикрашений сивиною віку і мудрості духовної raquo ;, в заснованій ним обителі, на руках учнів, прийнявши, згідно монастирському переказами, перед кончиною велику схиму.

Незабаром після кончини преподобного були знайдені його святі мощі, що прославилися чудесними зціленнями за молитвами святого. За монастирським переданням, мощі преподобного Тихона спочивали відкрито .

Шанування святого чудотворця поширилося далеко за межі Калузької землі, і не минуло й ста років з кончини преподобного Тихона, як він був прославлений у лику Російських святих на Московському собор 1551 [18].

Заснована преподобним Тихоном обитель на честь Успіння Божої Матері, за якої до XVII століття утвердилось найменування Тихонова пустинь, була розорена в 1610 році військами самозванця Лжедмитрія II, безкарно розбійничає в Калузі та її околицях. Грабіжники спалили соборну церкву Успіння Пресвятої Богородиці, розігнали і побили ченців. Головна святиня обителі - святі мощі преподобного Тихона - були приховані від осквернення в землі, і з того часу спочивали під спудом в уцілілої церкви в ім'я Трьох Святителів. Пізніше, після перенесення церкви в подмонастирскую слободу, на цьому місці був збудований соборний храм на честь Преображення Господнього.

Після укладення миру з Польщею за царя Михайла Романові розорена обитель стала поступово відроджуватися. Знову були збудовані дві церкви: соборна - в ім'я Успіння пресвятої Богородиці - дерев'яна шатрова, холодна; і тепла - в ім'я святителя Миколая Чудотворця - дерев'яна, з кліттю і з трапезою, многоглавий.

У 1677 році, стараннями настоятеля ігумена Іони, почалася споруда першого в обителі кам'яного храму в ім'я Преображення Господнього на місці Трьохсвятительської церкви, де і спочивали під спудом мощі преподобного Тихона.

У 1684 році обитель була приписана до Московського Донського монастиря і майже на сторіччя перетворилася практично в його підсобне господарство, що не могло не позначитися на стані обителі.

Відродження обителі преподобного Тихона відноситься до XIX століття. У 1837 році будівельником Тихонової Пустелі був визначений оптинский скитський ієромонах Геронтій (Васильєв), один з найближчих і улюблених учнів преподобного старця ієросхимонаха Лева (Наголкіна). При ньому справа поновлення обителі пішло швидко й успішно.

Дві стародавні обителі Калузької землі, Тихонова і Оптина пустинь, на початку XIX століття зростали і взаємно зміцнювали один одного, обмінюючись чернецтвом. Оптинські старці не забували обителі преподобного Тихона, і, за завітом свого вчителя, старця Лева, посилали приходили до них людей поклонитися преподобному Тихону в створену ним тиху обитель, викупатися в цілющий джерелі, який так любив старець Лев.

вересня 1858 будівельником Тихонової Пустелі визначений оптинский ієромонах Мойсей (Красіл'ніков). Батько Мойсей належав до числа учнів оптинского старця ієросхимонаха Макарія. Подібно старцю Льву, преподобний Макарій нерідко відвідував Тихонову Пустинь.

Стараннями о. Мойсея і найближчого його помічника ієросхимонаха Іоанна (у схимі Єфрема) були побудовані: соборний п'ятикупольний храм на честь Преображення Господнього, замість старого, в якому спочивали під спудом, навпаки правого криласу і храмового образу Спаса, святі мощі преподобного Тихона; дзвіниця заввишки 75 метрів з часозвоня і новими дзвонами, три готелі і два страннопріїмних будинку, лікарня, свічковий завод, цегельний завод, п'ять братських корпусів, настоятельскій корпус, хлібопекарня, баня, басейн на площі, водопровід зі святого джерела, водокачка і інші будови. На святому колодязі преподобного Тихона був влаштований скит з побудованою 1887 церквою в ім'я ікони Божої Матері Живоносне джерело і три корпуси.

Наприкінці настоятельства архімандрита Мойсея, був закладений - в 1894 році - новий Успенський соборний храм, за проектом калузького інженера Болеслава Антоновича Савицького, закінчений і освячений 28 серпня 1904, вже при настоятелі архімандриті Лаврентії. Разом з дзвіницею, величний собор утворює головний архітектурний ансамбль будівель монастиря.

При настоятеля архімандриті Мойсеї братство монастиря значно зросла. Богослужіння в обителі придбали велику урочистість. Особливо святково, урочисто і широко відзначався церковний ювілей в 1892 році - 400-річчя блаженної кончини преподобного Тихон...


Назад | сторінка 8 з 14 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Розповідь про житіє преподобного Олександра Свірського
  • Реферат на тему: Вчення про обоження преподобного Симеона Нового Богослова
  • Реферат на тему: Функціонування мілітарної метафори в релігійному дискурсі (на матеріалі ант ...
  • Реферат на тему: Дослідження історії створення Чімеевского монастиря і Чімеевской ікони Божо ...
  • Реферат на тему: Розкол християнської церкви в 1054 році