загрози нерідко доповнюється жестом похитування вказівним пальцем, що в свою чергу робить сукупність вербального і невербального сигналів виразом більшої загрози;
. виконують роль регулятора мовного повідомлення, будучи засобом підтримки комунікації. Прикладом може служити група жестів, призначенням яких є переривання мови мовця для подальшого повідомлення йому про свою незгоду з ним або для того, щоб поставити уточнююче запитання. До цієї групи жестів можна віднести підняття учнем руки при готовності відповісти на запитання вчителя.
З такою класифікацією функцій мови міміки і жестів погоджується південнокорейський дослідник в області кинесики Чо Хёнён (Чо Хёнён, 2009).
Г.Е. Крейдлін виділяє 6 наступних функцій міміки і жестів у процесі комунікації:
. регулювання та управління вербальним поведінкою мовця і слухача;
. відображення в комунікативному акті актуальних мовних дій;
. комунікативну функцію передачі адресату деякої порції смислової інформації;
. репрезентації внутрішнього психологічного стану жестикулює або його ставлення до партнера по комунікації;
. дейктіческіе функцію;
. риторичну функцію (Крейдлін, 2002).
Е.А. Петрова у своїй праці «Жести у педагогічному процесі» виділила 9 функцій, а саме співвідношень мови міміки і жестів з вербальним каналом передачі інформації, описаних зарубіжними вченими, звернувши увагу на те, що така класифікація є загальноприйнятою. По даній класифікації мову рухів в процесі комунікації:
. виражає те ж, що і вербальне повідомлення;
. передбачає значення, передані за допомогою мови;
. суперечить смисловому змісту мовного висловлювання;
. містять в собі більш глобальні аспекти взаємодії, ніж вербальне повідомлення;
. акцентує увагу на ту чи іншу частину мовного повідомлення;
. заповнює або пояснює періоди хезитации і мовчання в комунікативному процесі;
. зберігає контакт між співрозмовниками і регулює процес обміну вербальними повідомленнями;
. замінять певні компоненти мовного повідомлення (слова або фрази);
. із запізненням дублює зміст вербального вираження (Петрова, 1998).
Перераховані функції можна поділити на 2 типи: функції, при яких мова міміки і жестів виступає як самостійний канал комунікації та функції, при яких відбувається поєднане функціонування вербального і невербального каналів передачі інформації.
До ситуацій автономного вживання мови міміки і жестів можуть ставитися вітання і прощання, вказівки на що-небудь, привернення уваги, прохання, погрози і заборони. Найпоширенішими в цій групі жестами є позитивні й негативні кивки головою. Однак в акті комунікації мімічні та жестові вираження найчастіше використовуються укупі з вербальними повідомленнями.
Експериментальне дослідження ситуацій, в яких мова супроводжувалася жестами неадекватного змісту, показало, що мова міміки і жестів є засобом комунікації рівним вербальному каналу передачі інформації. Також у цьому дослідженні вило виявлено, що мова міміки і жестів не тільки активно взаємодіє з вербальними виразами, але і в деяких випадках є більш значущим засобом спілкування (там же).
Міміка і жести в процесі комунікації, як правило, характеризуються не однією функцією, а одночасно виконують кілька, з яких одна або дві є домінантними (Крейдлін, 2002).
2. Особливості мови міміки і жестів в корейській культурі
.1 Етикетні компоненти як фактори специфіки невербального стилю спілкування корейців
Культура людини - це не тільки певний склад мислення і відчування народу, це також знання мови та вільне володіння невербальними кодами, прийнятими в даному суспільстві, це слідування виробленим нормам і правилам комунікативної поведінки, який змушує людей відчувати і усвідомлювати свою приналежність до даної культури, в неодмінному поєднанні з увагою і повагою до чужої культури та її носіїв [23, с. 151].
М.Л. Бутовська відзначала, що в етнологічних дослідженнях з невербальної комунікації крім питань, пов'язаних з поведінковими универсалиями, велике місце займають проблеми крос-культурного відмінності [8. с. 24].
Багато дослідників сходяться на думці, що існує велика кількість жестів, що мають фіксоване значення в рамках певної культури.
Проблема міжкультурного відповідності жестів, або, як її зазвичай називають в неверба...
