bel and Other Poems» (1816) [10, с. 109]. Фрагмент «Кубла-Хана (54 віршовані рядки)» - це все, что зберіглося в пам'яті Кольріджа з тієї, что приснилася Йому в наркотичного сні поеми - бачення, що не менше 200-300 рядків. Прекрасний палац Кубла-Хана; «Глибока романтична прірва», на дні якої, здається, здрігається земля, даючі народження священній річці; патетична фігура жінки, яка в блідому Світлі місяця заклікає до собі свого кохАнця-демона; зловісні голоси, лунаючі в гуркоті водоспаду, - голоси предків, пророкуючіх Кубла-Хану войну; образ абіссінської дівчини, что грає на дульцімірі. Співає силою звуків споруд у повітрі всі ті чудеса, Які опісані ним: і палац, и кріжані печери:
У країні Ксанаду благословенній
Палац побудував Кубла Хан,
Де Альф біжить, потік священний,
Крізь імлу печер гігантських, пінний,
Впадає в сонний океан.
(Пер. К. Бальмонта) [2, с. 187].
І, Нарешті, уривок завершується чином Самотня поета-мага, від которого в ужасі відсахуються люди: «Бережімо! Бережемо его очей, что горять, его розкіданіх кучерів! Замкніть его в Потрійний коло и закрійте, в священному страху, очі - Аджея ВІН куштував Медяний росу и молока Райське віпів ».
У Цій картіні магічного екстазу, де співає протістоїть смертним як грізній и могутній посланець неба, чи не Можна не уловіті відгомонів ідеалістічної естетитки Кольріджа, согласно якої індивідуальний творчий акт митця аналогічній творч акту Бога.
Зображаючі тріумф всемогутнього поета-мага, что творити власний прекрасний світ, Кольрідж як бі намагався псіхологічно «відшкодуваті» Собі ту дійсну Втратили «творчого духу уяви», яка так его мучила.
Співає-маг віклікає «священний жах» у всех, хто его бачіть. Альо в самій містіці фінальніх рядків, де фатальна самота поєта предстає як свого роду магічне таїнство, відчувається хвороблівій Надра, - овва народжена НЕ упевненістю, а, навпаки, свідомістю своєї слабкості.
Фантастика, что вводитися романтиками в поетичній твір, проти, чи не є метою. Вона НЕ только дозволяє збліжуваті романтичні балади з усною народною традіцією, а є швідше засобими, Завдяк якому становится можливіть Посилення драматичного звучання, лірічного и філософського осмислення віршів.
До Іншої групи балад входять твори, в якіх явно переважає ліричний качан. Основним предметом оповідання балад лірічного жанру є НЕ епічна Подія як така, а духовний світ героїв балад, авторське відношення до тихий або других явіщ життя, Пожалуйста передається помощью Опису відчуттів героїв або питань комерційної торгівлі подій. До таких романтичних балад можна Перш за все Віднести твори Вордсворта, хоча необходимо відзначіті, что лірічного качан характерних и для двох других груп романтичних балад [10, с. 123].
У передмові до іншого видання Збірки (1800 р.) Вордсворт пояснював, что Вибравши Сюжети и ситуации з простого сільського життя з метою показати, «Яким чином наші Ідеї и Відчуття поєднуються и віявляються в стані збудження, коли смороду віклікані Великого І просто емоціямі, властівімі людській природі ». Йому це ЗДАВАЙСЯ особливо Важлива, того что останнім годиною ВІН помічав, что з різніх причин и в результате сильних потрясінь, Яким піддавалася вся країна, а такоже скупчення ее населення у великих містах, Людські душі зачерствілі и стало менше спрійнятліві до добра і краси. При цьом ВІН прагнув розвинутості у своих чітачів дар уяви і З цією метою говорів не про відвернуті РЕЧІ, а про людей з плоті и крови и притому мовою, Якою говорять смороду Самі: «Аджея що таке співає?- Вігукував Вордсворт и відповідав: - це людина, яка говорити з людьми »[20].
Передмова вілілася в свого роду літературний МАНІФЕСТ. Согласно Вордсворту, Прості люди, які не зіпсовані вплива міста, мают в Собі справжні духовні скарби. З цімі людьми и про ціх людей и нужно Говорити поету. Хай умови їх життя скромні, їх духовний світ багатий.
Вордсворт бачіть в сільському жітті ровері благо, тому Що воно створює передумови для розквіту справжніх Людський відчуттів, тобто самого Важлива, что є на світі. На мнение Вордсворта, потрібне лишь деяке зусилля уяви, щоб зрозуміті ціх людей, поставити собі на їх місце и засвоїті, что Великі емоції НЕ обов'язково породжують великими подіямі, навпаки, смороду часто вінікають як наслідок, здавай б, Будьонний и даже незначна обставинні и Фактів. Тому простолюдини НЕ только Самі здібні до творчості, но могут надіхнуті и поєта, передає Йому часть свого душевного багатства. Вірш «Самотня жницю» (The Solitary Reaper) ще раз підтверджує, что Вордсворт может розповісті Дуже багато про що.
У вірші мовіться про Самотня сільс...
