Цікавімі віявляються подивись Артура Шопенгауера, видатна мислителя першої половини и середині ХІХ ст. (1786-1861), Якого називаєся теоретиком всесвітнього песімізму. Йому прітаманні вкрали песімістічній погляд на оточуючу дійсність як на Сонячно "Долину плачу и жалю" (формула Шопенгауера: "наш світ - найгіршій з усіх можливіть світів ") i своєрідна теорія буття, пронизана Деяк роздвоєністю, что тяжіє до світоглядного дуалізму. Шопенгауер такоже вісловлює думки Щодо зрозуміти простору и годині: буття матерії ВІН оголошує продуктом ДІЯЛЬНОСТІ просторово-годин апріорніх зв'язків. Прічінність, а такоже простір і Час - це три апріорні категорії, тоб категорії, Які передують усяк досвіду.
Шопенгауер обґрунтовує свои песімістічні подивись и ПЄВНЄВ розумінням годині та простору. Година Ворожили людіні; ВІН віявляє марність будь-яких сподівань и встановлює свой безжалісній приговор над найдорожчих та найсвятішім для нас. Простір розділяє найближче один одному людей такоже и тім, что зіштовхує їхні Захоплення. Як Зазначає Шопенгауер, "година - та форма, в якій нікчемність промов відкрівається перед нами як їхня тлінність: це ж ВІН, годину, под нашими руками перетворює у ніщо ВСІ Наші насолоди и радості, а ми потім здівовано запітуємо собі, Куди смороду поділіся. Година служити Апріорі необхідною формою усіх наших сприймання: у ньом винне з'являтися усьо, даже и мі Самі. Врешті-решт годину - це оцінка, якові Робить природа усім Своїм створінням: Він перетворює їх у ніщо "[22; С.64]. Вічність - це таке Поняття, в Основі Якого НЕ лежить ніякої інтуїції; воно означає, власне, позачасовості буття. Година все ж таки - це позбав образ вічності; від того и наше Часовому буття НЕ что Інше, як образ, чи символ, Нашої внутрішньої сутності. Година - це позбав форма нашого Пізнання; между тім Тільки Завдяк годині ми пізнаємо, что наша сутність и сутність всех промов скороминущими, а кінцева и приречена на знищення.
Оскількі Артур Шопенгауер є ПРЕДСТАВНИК ірраціонально-песімістічної філософії, то самє Поняття ірраціонального слід глибшому Розглянуто. "Сучасний філософський словник "подає таке Тлумачення цього терміну:" Ірраціональне (від лат. іrrationalis - нерозумній, несвідомій) - а) сторона об'єктивної реальності, принципова недоступна розумному розумінню, б) Щось у дійсності, поки що інтелектуально непізнане, алогічне, что виходе за Межі современного розумного розуміння, протікання тім не менше принципова пізнаване; в) незаплановані (побічні) чг непередбачені результати людської ДІЯЛЬНОСТІ; г) несвідома сфера душі, яка протістоїть свідомості як способу Існування опосередкованих знання; д) дологічні форми Пізнання. Тоб Поняття ірраціонального пошірюється на ВСІ Сторони відносін суб'єкта и об'єкта. Поняття людини як раціональної істоті та суб'єкта протістоїть Поняття людини як страждаючої істоті, від Якої відчужується ее властівість суб'єктивності. Ірраціоналіст (На відміну від раціоналіста) - людина, як...
