Р.С.Немова, полягає в тому, щоб показати їм, що насправді романтичні та прагматичні ідеали та цінності цілком сумісні один з іншому, що юнакові чи дівчині зовсім не слід обов'язково відмовлятися від одного і користь іншого, так як романтику і прагматику можна з'єднати на рівні вищих духовних і матеріальних людських цінностей. Можна, наприклад, бути достатньо прагматичним, заповзятливим і розважливим людиною і в той же час і моральному відношенні залишатися досить порядною, проявляючи доброту, співчуття до людей, в тому числі і до своїх конкурентів. Такі якості, як показує історія бізнесу, дійсно відрізняли кращих представників вітчизняних (дореволюційних) і зарубіжних ділових людей. Зокрема, промисловці Росії кінця минулого - початку нинішнього століття, будучи хорошими підприємцями, внесли чималий внесок у розвиток культури та освіти.
Для подібного виховання сучасних юнаків та дівчат їм можна рекомендувати поряд з читанням літератури романтичної, героїчної і пригодницької спрямованості звертатися і до кращих творів ділової літератури, особливо тим, які містять в собі біографічні відомості про найбільш видатних особистостях в цій сфері. Важливо допомогти молодим людям знайти у прагматично орієнтованих героїв таких творів привабливі моральні і романтичні риси і, навпаки, шукати і знаходити у романтиків корисні ділові властивості.
Отже, висновком може послужити наступне.
Ефективне формування моральності старших школярів залежить від таких умов, як: вибір змісту морального виховання; організація діяльності старших школярів, спрямована на формування моральних якостей і активне участь педагога в самовихованні старшого школяра. Я перерахувала ряд норм, правил і вимог, яких повинна дотримуватися особистість і які складають основу її життя і поведінки. Це, наприклад, відданість батьківщині, сумлінну працю, охорона природи, гуманність, чесність і правдивість. При цьому важливо, що моральним потрібно вважати таку людину, для якої норми, правила і вимоги моралі виступають як його власні погляди і переконання, як глибоко осмислені і звичні форми поведінки.
Для ефективного формування моральної культури необхідно включати учнів у такі види діяльності: суспільну, патріотичну, навчальну, трудову, в діяльність по заощадженню матеріальних цінностей і охорони природи, спілкування з іншими людьми. У процесі активного участі в різноманітній діяльності в учнів формуються почуття совісті та відповідальності, виробляються навички поведінки і зміцнюється воля, що в своїй сукупності і характеризує ті чи інші моральні відносини. Без добре організованою практичної діяльності та її вмілого педагогічного стимулювання не можна ефективно формувати моральні відносини.
Також для ефективного формування моральної культури важливе значення має активну участь педагога в самовихованні старшого школяра.
Найперша задача вихователя, на думку Р.С.Немова, полягає в тому, щоб показати юнакам і дівчатам, що насправді романтичні і прагматичні ідеали та цінності цілком сумісні один з одним; що можна бути розважливим, але при цьому залишатися моральною людиною.
Висновок.
У процес-се виховання особистості виключно важливе значення має формування її моральності. Люди, будучи членами соціальної системи, повинні бути певним чином організовані і в тій чи іншій мірі узгоджувати свою діяльність з іншими членами спільноти, підкорятися певним нормам, правилам і вимогам.
Ми створюємо правове суспільство з високою культурою відносин між людьми, які визначатимуться соціальною справедливістю, совістю і дисциплінованістю. Зрозуміло, що таке суспільство обумовлює необхідність моральної вихованості кожного його члена. Запитання про вирішальну ролі морального виховання в розвитку і формуванні особистості усвідомлювалися і ставилися в педагогіці з давніх часів. У даній роботі я спробувала виявити умови, необхідні для ефективного формування моральності старших школярів. Саме на цей вік припадає становлення морального самосвідомості особистості.
На основі проведеного аналізу, я зробила висновок, що ефективне формування моральності старших школярів залежить від наступних умов: вибір змісту морального виховання; організація діяльності старших школярів, спрямована на формування моральних якостей і активне участь педагога в самовихованні старшого школяра. Моральне виховання має пронизувати весь процес навчально-виховної роботи. <В
В
Список використаної літератури .
1. Немов Р.С. Психологія. Учеб. Для студ. вищ. пед. навч. закладів: У 3 кн. - 4-е вид. - М.: Гуманит. вид. Центр ВЛАДОС, 2001. - Кн. 2: Психологія освіти. - 608 с. p> 2. Богданова О.С., Катаєва Л.І., Шамшуріна А.І. Про моральному вихованні підлітків. М.: Просвітництво, 1979. - 213с. p> 3. Педагогіка: Навчальний посібник для студентів педагогічних навчальних закладів/В.А...
