ько помер - пам'ятай про його волюВ»
У етнопедагогіки вироблено правило, встановлює, що батьки відповідають за те, як виховується їхня дитина, яким він готується до життя. Але батьківські обов'язки далеко не вичерпуються звичайної виховної турботою про дітей. У прислів'ях з цього приводу говориться: В«Батько і мати слухав - людиною встав, хто не слухав - пропавВ». p align="justify"> Емпіричним шляхом народної педагогікою було встановлено, що діти мають більшу схильність до наслідування, особливо батьків і старших у сім'ї. Це спостереження закріплено, наприклад, в такій прислів'ї: В«У хорошої чашки і вміст хороше, у хорошої матері і дочка хорошаВ». p align="justify"> Які вимоги пред'являє татарська народна педагогіка батькам, щоб батьки могли уявити перед дітьми позитивними моральними прикладами?
Насамперед - створення позитивного морального настрою в сімейних взаєминах батьків. Як правило, він відрізняється взаємною повагою і дружбою батьків: В«У дружній сім'ї благодать, де розбрати - там смертьВ»
Татарський народ стверджує, що батьки повинні дотримуватися такт у вихованні. Такі моральні уроки народної педагогіки. p align="justify"> Висновок
моральний виховання сімейний традиція
Народні прогресивні та сімейні традиції та звичаї, будучи складовою частиною народної педагогіки, грають важливу роль в моральному вихованні дітей з малих років. У процесі виховання забезпечується спадкоємність поколінь, яка є умовою безперервного розвитку. Прояв наступності різноманітне і багатогранне. Воно може проявлятися в особистому плані, в плані сімейних і громадських традицій, які сприяють збереженню загального сталого стереотипного поведінки, схожості способу мислення і певних властивих рис характеру. Все це сприяє формуванню так званої пам'яті дитинства, так як основи особистості людини закладаються в дошкільному віці. p align="justify"> Саме поняття В«традиціїВ», що вживається в контексті з В«звичаямиВ», В«обрядовістюВ», В«ритуаломВ», включає в себе всі духовну спадщину з покоління в покоління. Критерієм суспільної значимості будь-якій традиції, в тому числі виховної, має бути відповідність цілям і завданням виховання морального виховання підростаючого покоління. p align="justify"> У моральному вихованні дітей народом широко використовуються традиційні громадські та сімейні свята, святкові звичаї, обряди, ритуали. Громадські свята, як особливий спосіб масового та публічного задоволення матеріальних і духовних потреб людей, маючи гуманістичну спрямованість, сприяють формуванню особистості. У психолого-педагогічному плані традиційні сімейні свята - це сукупність дій членів сім'ї (їх близьких родичів, друзів), найчастіше приурочених до якоїсь події сімейного та особистого характеру і в сучасній сім'ї - календарну дату. Діти дошкільного віку, беручи активну участь у суспільних і сімейних св...
