н додали ще кілька типів неадекватного батьківського (материнського) ставлення до дитині.
1. Ставлення матері до сина-підлітка як до В«замещающемуВ» чоловікові: вимога активної уваги до себе, турботи, нав'язливе бажання перебувати постійно в суспільстві сина, бути в курсі його інтимного життя, прагнення обмежити його контакти з однолітками. Матері скаржаться на відсутність контакту з сином, його бажання відгородитися від неї, його В«ПрезирствоВ». У менш грубій формі подібне ставлення, як вже вказувалося, виливається у привласненні підлітку статусу В«глави родиниВ».
2. Гіперопіка і симбіоз: нав'язливе бажання утримати, прив'язати до себе дитину, позбавити його самостійності через страху можливого нещастя з дитиною в майбутньому (комплекс В«розумної ЕльзиВ»). У цьому випадку применшення реальних здібностей і потенцій дитини призводить батьків до максимального контролю і обмеженням, бажанням все зробити за нього, оберегти від небезпек життя, В«прожити життя за дитинуВ» (В. І. Захаров, 1982), що по суті означає В«закресленняВ» реального дитини, стагнацію розвитку дитини, регрес і фіксацію на примітивних формах спілкування заради забезпечення симбіотичних зв'язків з ним.
3. Виховний контроль допомогою навмисного позбавлення любові: небажану поведінку (наприклад, непослух), недостатні шкільні досягнення чи неакуратність у побуті караються тим, що дитині або підлітку демонструється, що В«він такой не потрібен, мама такого не любить В». При цьому батьки прямо не висловлюють невдоволення дитиною, неприпустимість подібної поведінки, не демонструють ясно негативні почуття, які вони переживають у зв'язку з поганою поведінкою дитини. З ним не розмовляють, його підкреслено ігнорують, кажучи про дитину в третій особі - як про відсутній. У гіпертімних підлітків подібне ставлення породжує безсиле почуття люті і гніву, спалахи руйнівної агресії, за якими стоїть прагнення довести своє існування, впровадитися в сімейне В«МиВ» напролом; батько тоді йде на мирову через страх перед агресією або шляхом відповідної агресії (ляпасів, ударів) намагається подолати ним же створену стіну відчуження. Подібна поведінка батьків у сензитивних дітей породжує глибоке почуття власної непотрібності, самотності. Прагнучи повернути батьківську любов, підліток змушений сверхогранічівать власну індивідуальність, поступаючись почуттям власної гідності, позбавляючись власного В«ЯВ». Послух досягається ціною знецінення В«ЯВ», збереження примітивної прихильності.
4. Виховний контроль за допомогою виклику почуття провини: дитина, що порушує заборону, клеймується батьками як В«невдячнийВ», В«зрадив батьківську любовВ», В«доставляє своєї матусі стільки прикростей В»,В« доводить до серцевих нападів В»і т. д. (Окремий випадок описаного вище виховання в умовах підвищеної моральної відповідальності). Розвиток самостійності сковується постійним страхом підлітка виявитися винуватим у неблагополуччя батьків, відносинами залежності [36,87].
1.3. Спілкування батьків і дітей як детермінант розвитку дитини.
Спробуємо виділити і проаналізувати такі форми сімейного спілкування, в яких чітко проявляється обопільний внесок і батьків і дитини в ініціацію і підтримку стилю взаємодії, результуючого у формування поведінки, характерологічних особливостей і самосвідомості дитину-ка.
Істотний внесок у розвиток проблеми впливу поведінки і стосунків батьків на поведінку дитини внесла Л. Беньямін [34,172]. Розроблена нею, і добре експериментально обгрунтована модель взаємовідносин в діаді В«батько - дитинаВ» дозволяє не тільки характеризувати поведінку кожного з них, але і враховувати наявний тип взаємин. Відповідно до цієї моделі, зв'язок між поведінкою батьків і поведінкою дитини не однозначна: дитина може реагувати на одне і те ж поведінка батьків, принаймні, двома способами. Так, він може відпові-дати на батьківське поводження В«додатковоВ», тобто ініціативою на надання самостійності, втечею на переслідування, але він може відповідати на батьківське поведінку і В«захисноВ», - наприклад, у відповідь на відкидання дитина може намагатися поводитися з батьками так, начебто ті люблять його й уважні до нього, і тим самим як би запрошувати батьків змінити їх поведінку по відношенню до нього.
Слідуючи логіці цієї моделі, можна припускати, що дитина, виростаючи, починає поводитися по відношенню до інших людям так само, як батьки вели себе по відношенню до нього. У дослідженні Л. Беньямін спеціально розглядає також питання про співвідношення самосвідомості дитини (як форми саморегуляції) і ставлення батьків до дитини: ця зв'язок розкривається як интроекция (перенесення всередину) батьківського відношення і способів управління поведінкою дитини. Так, наприклад, прістижіваніе дитини може трансформуватися в його самосвідомості в тенденцію до самозвинувачення, домінування батьків у відносинах з ним перетворюється на спрямованість бути господарем...
