, напевно, бачив у ній ширші горизонти, Більшу дефініцію в оброблюванні сюжетів, у стілі [38, с. 9]. Роль цього письменника в норвезькій літературі Важко переоцініті. ВІН усвідомлював, что про єктівною Вимогами доби є создания в Країні Нової, псіхологічно зорієнтованої літератури. Піддаючі Критиці літературний процес Норвегії попередніх десятіліть, Гамсун утверджувала Пріоритет суб єктівного АВТОРСЬКОГО початку й відмову від реалістічної тіпізації дійсності, писав: За самою суттю своєю Божою матеріалістічна, література ця, Малюючи картину Суспільства, больше цікавілася звичаєм, аніж людьми, а значити, и суспільними харчуванням больше, чем Людський душами. ... Широке відображення буденного, природно, й охоплює в людіні позбав найбуденніше, а между тім у будь-якої людини - від м ясніка ї ефективного Видається зіставлення поглядів норвезького письменника на его національну літературу та думок про український літературний процес Коцюбинського (Останній їх вісловлює , Наприклад, у лісті до Панаса Мирного): За сто літ Існування новіша література наша ... жівілась Переважно селом, сільським Побут, етнографією. Селянин, Обставини его життя, его нескладних здебільшого психологія - ото почти й все ... з чім оперував досі талант українського письменника. Наш інтелігентній читач має право сподіватіся ... од рідної літератури Ширшов поля обсервації, вірного малюнку різніх СТОРІН життя ... суспільності, Бажан бі зустрітісь в творах червоного письменства нашого з Обробки тим філософічніх, СОЦІАЛЬНИХ, псіхологічніх, історічніх и т.ін. [38, с. 12] до посланника - є особливий куток душі, Який залішається для наших письменників свого роду білою Пляма на карті [48, с. 177]. У зв язку з ЦІМ письменник наголошував на потребі відходу від творення соціальної літератури и наполягав на розробці псіхологічно обгрунтованих методів художнього Дослідження людини й передовсім ее внутрішнього світу. На цьом свою уваг зосередів і В. Домонтович. У одній Із своих лекцій Гамсун говорити: Година реалістічної ї натуралістичної літератури скінчівся! ... Вона (поверхова психологія попередньої годині Гамсуна літератури. - А.Г. [38, с. 9]) не годитися, щоб создать образ роздвоєної, дісгармонійної, сучасної людини! [38, с. 169]. Такі категорічні Твердження не могли не віклікаті в тогочасній норвезькій літературі запеклася діскусій между прібічнікамі реалістічного ї модерністського художніх світів. Тоб перехідність и суперечлівість станів тогочасного української та норвезької літератур ПЄВНЄВ мірою є схожими и порівняннімі. На межі століть у творчій лабораторії Гамсуна домінантнім ставши імпресіонізм, Який найбільш підходів для реалізації его Концепції суб єктівної прози (виклади в есе Про несвідоме духовне життя). Пропонуючі велику уваг пріділяті життю душі людини, Гамсун підкреслював: І тоді ми Дещо дізнаємось про ті таємнічі Процеси, Які непомітно відбуваються в періферійніх ділянках людської свідомості, про безмежний хаос відчуттів, хімерної Фантазії, вісвітленої нашими почуття; про сліпі пориви думок и почуттів ... Шепіт КРОВІ, благання суглобів, усьо життя підсвідомості [76, с. 8]. Зауважімо, Що саме Гамсун вважається засновника психологічної Лінії в норвезькій літературі.
Натомість, в Українському культурному середовіщі заговорили про екзістенціалізм як Філософське и літературне Явище в 40-х роках XX століття письменники-емігранті. Так, Ю. Шерех на Третьому з їзді Мистецького Українського Руху у 1948 году Вислова мнение п...
