ов'язкове і нормативне;
аскриптивні вікові властивості, або вікові стереотипи, - риси і властивості, приписувані культурою особам даного віку і задаються їм як мається на увазі норми;
символізацію вікових процесів - уявлення про те, як протікає або повинні протікати зростання, розвиток і перехід індивіда з однієї вікової стадії в іншу;
вікові обряди - ритуали, за допомогою яких культура структурує життєвий цикл і оформляє взаємини шарів, класів і груп;
вікову субкультуру - специфічний набір ознак і цінностей, за якими представники даного вікового шару, класу або групи усвідомлюють і стверджують себе як «ми», відмінного від всіх інших вікових спільнот.
Вікові категорії та стереотипи завжди і скрізь багатозначні, суперечливі і амбівалентні, одночасно описові та нормативно-предпісательной. Описати вік можна тільки в єдності з історико-специфічними особливостями культури та соціальної ідентичністю.
Вік як форма розвитку
Якщо підходити до розуміння віку, виходячи з позиції І.С. Кона, суть якої в наступному: співвідношення генетично заданого, соціально вихованого і самостійно досягнутого принципово неоднаково у різних індивідів, то вік не їсти і не може бути внутрішньою моментом процесу розвитку. Вік даність, а заданість. Один вік не розвивається в інший, а змінюється іншим. Це не натуральний феномен, який бере участь в процесі дозрівання чого-небудь (тіла, мозку і т.д.). Це не соціальна організованість, що має квазінатуральний характер (наприклад, ступені навчання або набуття соціальних прав - паспорт, голосування і т.д.). Це не культурно-духовна цінність (як, наприклад, в гуманістично орієнтованих концепціях дитинства). Це не норма і не просто традиція.
Одним словом, вік - не об'єкт, що не якась об'єктивна реальність, існуюча сама по собі, що можна вивчати і використовувати. Відповідно і поняття про вік не є відображенням якоїсь реальності (того, що є), воно не має отражательного статусу сенсу. Саме тому безглузда педагогічна практика, орієнтована на «вік як він є», до чого треба пристосовувати освіту і враховувати у навчанні та вихованні.
У культурно-історичної теорії Л.С. Виготського обгрунтована думка, що дитинство, як і всяке складне соціальне явище, має конкретну історичну природу; існує не просто дитинство, а є історія дитинства і історія уявлень про дитинство. В.В. Давидов, наприклад, зазначав, що тільки при загальне обов'язкове шкільному навчанні має сенс говорити про особливий дошкільному віці.
Яке ж співвідношення понять розвитку і віку ? У живих системах вік - це одне з понять, що дозволяють розчленувати весь часовий інтервал існування системи на окремі, відмежовані періоди (стадії, епохи та ін.). У цьому сенсі вік є похідне від категорії часу, який формально характеризується двома параметрами: метрикою (тривалістю) і вектором (спрямованістю) - стрілою часу. Вік може бути заданий його змістом, який визначає межі та наповненість будь часової форми.
Для історично визначених систем зміст часу їхнього життя і його оформленість задані розвитком, яке є спосіб існування будь-якої органічної системи. Відповідно періодизація її розвитку передбачає зміну (чергування) стабільних періодів критичними (де немає кризи стала системи, там немає і розвитку, а значить, рано чи пізно наступають стагнація і розпад). Періодизація передбачає також зміну періодів становлення періодами реалізації (функціонування) деяких підсистем - перетворення передумов в умови і способи руху системи. Періодизація передбачає переходи з одного рівня (ступені) розвитку на інший, рух від нерозвиненого стану у бік зростання, ускладнення, розквіту і т.д. Характер цих змін і переходів визначає спосіб періодизації розвитку деякої системи.
Отже, членування і впорядкування часу повного життєвого циклу визначається принципом періодизації, який, у свою чергу, визначається загальною теорією розвитку живих систем в історичних процесах; або схематично: від загальної теорії розвитку до способу упорядкування часу існування системи, що визначає межі та специфіку тимчасових інтервалів життя. Перші два моменти складають концепцію періодизації, третій момент - набір і послідовність вікових інтервалів. Отже, поняття віку є вивідним з теорії розвитку та принципу періодизації. Більш того, всі три категорії (розвиток, періодизація, вік) є взаімополагающімі, і кожна з них безвідносно до двох інших самостійного значення не має.
Вік до і поза періодизації розви...