рдилися у своєму позитивному ставленні до даному образу. Крім того, Братик Іванушка не робить у казці нічого поганого, на відміну від інших персонажів, дії яких, так чи інакше, призвели до негативного фіналу. Дівчатка ж унаслідок все тієї ж значущості процесів статевої ідентифікації до процедури експерименту більш симпатизували образу Сестриці Аленушки, ніж образу Братца Иванушки (на відміну від хлопчиків).
Можна припустити, що процес емоційної ідентифікації з даним персонажем і визначив спочатку об'єкт розгортаються емпатичних переживань, разом з яким дівчинки брали участь у казкових події до тих пір, поки герой відповідав всім казковим канонам і наполегливо боровся за порятунок шуканого персонажа. Череда ж перекручених композиційних елементів казки, а саме непроходження серії трьох випробувань героєм і перемога антагоніста, послаблює процес емоційного уподібнення герою і викликає у дівчаток розчарування в ньому, що виявляється в достовірному погіршенні емоційного ставлення до нього. При цьому, природним здається догляд на другий план образу Братца Иванушки, зміна емоційного сприйняття до якого тут недостовірно, а також значне (достовірне) погіршення емоційного сприйняття до фігури антагоніста (на відміну від недостовірного - у хлопчиків). Останнє може пояснюватися компенсацією розчарування в герої, з яким мала місце емоційна ідентифікація, «пошуком винуватого» в тому, що він продемонстрував свою геройську неспроможність.
Після проведеної роботи були розроблені рекомендації для вихователів, батьків, психологів. (Додаток 8)
ВИСНОВОК
Казка близька дитині за світовідчуттям, адже у нього емоційно-чуттєве сприйняття світу. Йому ще не зрозуміла логіка дорослих міркувань. А казка і не вчить безпосередньо. У ній є лише чарівні образи, якими дитина насолоджується, визначаючи свої симпатії.
У казці завжди є чітка межа: це - Добро, а це - Зло, цей персонаж - поганий, а цей - хороший. Казки дозволяють дитині піти від нудьги повсякденного життя, відчути незвідане, пережити емоційний струс.
Проведене дослідження експериментально підтвердило припущення про те, що спотворення композиції народної чарівної казки веде до формування такого емоційного сприйняття до її персонажам, яке не відповідає об'єктивному характеру їх моральної поляризації. Насамперед, пред'явлення дітям такої казки призводить до зміни ставлення до двох головних дійових осіб - герою і антагоністові. А так як вони являють собою персоніфіковані полярні категорії добра і зла, тобто етичні еталони, формування яких в старшому дошкільному віці є актуальним, то можна констатувати, що спотворення композиційної будови народної чарівної казки робить дану казку непридатною для цілей такого формування.
Протилежний традиційному характер розв'язки і реакцій героя на дії випробувачів, з одного боку, психологізується образи дійових осіб казки, наближає їх до реальної дійсності, але, з іншого - ускладнює виділення в них тих моральних характеристик, які закладені народної чарівної казкою.
Таким чином, композиція казки є умовою, що визначає можливість її використання в формуванні полярного емоційного ставлення старших дошкільників до етичних стандартам, необхідного для присвоєння дитиною моральних норм, які містить в собі казка.
Пред'явлення дітям казки з перекрученою композицією призводить до зміни ставлення не тільки до головних дійових осіб (герою і антагоністові), дії яких відхиляються від традиційних, але й до другорядних (шуканого персонажу та помічнику), функції яких залишаються незмінними. Таким чином, порушення традиційної композиції казки призводить до появи неадекватного ставлення до героям казки і в цілому веде до етичної дезорієнтації дитини.
Виявлено вікові відмінності в інтенсивності зміни емоційного ставлення до образів персонажів, виступаючим в ролі дійових осіб казки з перекрученою композицією. Діти шести років (на відміну від дітей п'яти років) демонструють значущі зміни емоційного сприйняття до всіх чотирьох зазначеним вище персонажам.
Таким чином, дослідження підтверджує те, що головне в казці - це роль зовнішнього оформлення образу персонажа при його оцінці дошкільнятами, а також вікову обумовленість здатності до емоційного відстороненню від ідентифікованої об'єкта для формування адекватного емоційного сприйняття до нього, і динаміку емоційного компонента морального розвитку в дошкільному віці.
Емоційне сприйняття дошкільнят до героям казки і, отже, сприйняття ними полярних етичних еталонів в чому визначається перебігають в дошкільному віці процесами статевої ідентифікації, що також необхідно враховувати, вибудовуючи роботу по моральному розвитку дошкільнят.
СПИСОК ВИКОРИСТАНИХ ...