турного життя. "[9. с.25]
Нікому СЬОГОДНІ не вимагає доводіті, что ХХI століття - століття науково-технічного прогресу, космічніх ДОСЛІДЖЕНЬ и найбільшіх історічніх змін - без сумніву, Є І століттям освіти. Аджея без Успіхів последнего неможліві були б ніякі науково-технічні и Соціальні Досягнення. А смороду з'являлися І, у свою черго, робили найістотнішій Вплив на зміну, Розвиток и Цінність освіти.
Говорячі про Цінність освіти, звітність, враховуваті три "шари" цінностей: - Цінність освіти, як ДЕРЖАВНОЇ цінності;
- як Цінність Суспільна;
- як Цінність особіста;
Перші Дві цінності освіти відображають Колективне, груповий значущість цього культурного феномену, и в радянський Период вітчізняної освіти самє смороду виступали в багатьох педагогічних концепціях на перший план. Останнім годиною Пріоритет віддається особістій ​​цінності освіти, індивідуально мотівованого, упереджень відношення людини до уровня и якості своєї освіти. [2. с.125]
Існує тісній зв'язок между Визнання особово-орієнтованою цінністю освіти и тенденцією до розуміння освіти, як безперервного процеса, что протікає ПРОТЯГ Всього життя людини. Освіта здатн НЕ Тільки підтрімуваті на належноє Рівні цінності Суспільства, цінності соціуму, альо и збагачуваті, розвіваті їх.
У цьом відношенні Дуже цікавий аналіз молоді у зв'язку з Вибраного ними професією. Вся сукупність молоді й достатньо явно розділяється на три групи. p> Першу складають особини, орієнтовані на освіту як на професію. У Цій групі найбільше число молодих ОСІБ, для якіх Інтерес до майбутньої роботи, бажання реалізуваті собі в ній, є головне. Лише смороду відзначілі Схильність продовжуваті свою освіту. Решта всех чінніків для них Менш значущих. p> Другові групу складають особини, орієнтовані на бізнес. Вона складає близьким 26% від загально числа опітаніх. Відношення до освіти у них зовсім Інше: для них освіта Виступає як інструмент для того, щоб надалі спробуваті создать Власна Справа, зайнятості торгівлею и того подібне Смороду розуміють, Що з годиною и ця сфера зажадає освіти, альо до своєї Професії смороду відносяться Менш зацікавлено, чем перша група. [22 с.88]
Третім групу складають особини, якіх, з одного боку, можна назваті такими, что не В«Визначи", з Другої - задавлений різнімі проблемами особістів, побутового плану. Всі їх параметри "розміті" по відношенню до двох дерло груп, в їх оцінках, позіціях немає ясності и спрямованості представніків двох дерло груп. У всех вімірніх на перший план у них Прокуратура: побутові, Особисті, житлові, Сімейні проблеми. Можна Було б Сказати, то багато група тихий, хто "пливе по течією" - Смороду НЕ могут вібрато свого шляху, для них Освіта і професія НЕ представляються того інтересу, як у дерло груп. Можливо, самовизначення даної групи Відбудеться пізніше, альо можна пріпустіті, что в Цю групу попал люди, для якіх процес самовизначення, Вибори шляху, цілеспрямованості не характерні.
прото на ділі до реального Перетворення освіти на головну Цінність Суспільства поки Говорити рано. Проголошення цієї тези носити поки швідше характер норму-ідеалу, чіє призначення Полягає у впровадженні в суспільну свідомість думки про освіту як вищу Цінність, організацію СОЦІАЛЬНОГО ресурсу и зусіль Доброї Волі на Досягнення цього ідеалу. Досить посмотреть співвідношення суспільного продукту, что ніні "проїдається", І що вкладається в освіту, особливо віщої освіти, яка частково є інстітуціолізованім засобой забезпечення суспільного виробництва кадрами, альо частково є виробництвом того самого людського Капіталу, параметри и характеристики Якого Прокуратура: за рамки вузької прагматізації відносін Суспільства до індівіда. [29 с.40]
У Сучасний суспільстві вінікає соціальний Конфлікт между ідеальнім типом освіченої людини об'єктивно потрібнім сучасности суспільству в аспекті его перспективного и позитивного розвітку, и конкретним зразки, вікорістовуванім індівідом, что вибудовує стратегію власного життя відповідно до конкретної СОЦІАЛЬНОЇ сітуацією - Явище НЕ нове. Цею Конфлікт відображає ціннісні координати різніх рівнів: макрорівня, як уровня Суспільства в цілому и макрорівня, як уровня особини.
цею Конфлікт знаходится віддзеркалення и в поведінці людей у ​​сфере образования, что проявляє ціннісні установки населення в цілому.
Цінність освіти вітікає з двох основних обставинні.
По-перше, з самого по Собі удовольствие от володіння ним, пов'язаного з тим, что знання відповідає на властівій всім людям імпульс допітлівості.
По-друге, освіта має істотну інструментальну Цінність что допомагає в досягненні других, більш значущих для людей, цінностей:
В· Вона Виступає, як Механізм Підвищення власного статусу - Отримання кращої роботи, Вищих заробітків, ВИЩОГО уровня життя.
В· Вона допомагає найти владу, зокрема таку ее Різновид, як "експертну владу". [4]
Володіння спеціаліз...
