загалі немає поняття філософської оди. У кінці 9-го класу чомусь в розділі В«Що таке час В»йдуть заклики прочитати (без розбору і коментарів)В« Євгенія Онєгіна В», В«Героя нашого часуВ» і В«Мертві душіВ» і дається ряд висловлювань про них різних критиків. Думаю, користь цього розділу не велика. 10-й же клас виходить і зовсім божевільний, оскільки встигнути якісно розібрати всю літературу XIX століття за рік неможливо.
Як і підручники А.Кутузова, підручники під редакцією М.Ладигіна (видавництво В«ДрофаВ») призначені для класів і шкіл з поглибленим вивченням літератури, і тексти згруповані відповідно до досліджуваними літературознавчими поняттями, часто жанрами. Привертає чітко поставлене завдання - навчити школяра сприймати художній текст як витвір мистецтва.
Це і визначає достоїнства і недоліки посібники. У підручнику йдеться про магію і чаклунство слова, самі глави називаються В«уроки чарівництва В». І дійсно, в підручнику багато статей присвячено тому, як влаштований художній текст і як він впливає на читача. Особливо цінно, що складні поняття даються в кілька етапів. Крім того, це один з небагатьох підручників, в яких не тільки пропонують учневі запитання та завдання, а й вчать, як їх виконувати: як порівнювати два тексти, як читати теоретичну статтю, як охарактеризувати персонаж художнього твору і як переказувати епізод.
В якості методичної знахідки підручника можна відзначити і те, що питання до тексту ставляться не тільки після прочитання, а й перед ним.
Водночас статті деколи перенасичені теорією, завдань для її відпрацювання мало. Часто формулювання питань не відповідає віку учнів: навряд чи в 5-му класі навіть учень гуманітарної гімназії може відповісти, в чому проявляється загальнонародний ідеал у казці, або визначити систему цінностей новели, та й в 6-му нелегко відповісти, В«яка ідейна роль персонажаВ».
Запитання і завдання до лірики часто носять формальний характер. В«Намалюйте схему римуванняВ» - і ні слова про авторське задумі зовсім не простої Ф. Тютчева. В«Поясніть суть громадянської позиції ліричного героя вірша "До Чаадаєва" В»- а які вони взагалі бувають, громадянські позиції, - незрозуміло. p> неочевидний і підбір текстів - сумніваюся, щоб шестикласника були доступні і цікаві В«Житіє Олександра НевськогоВ» або В«Наталя, боярська дочкаВ» Н.Карамзина. А вже вважати, що у 8-му класі учні у змозі самостійно прочитати і зрозуміти В«ФаустаВ», щоб потім порівнювати Мефістофеля з пушкінським В«ДемономВ», просто наївно. Крім того, в хрестоматію 6-го класу включена повість В«Тарас БульбаВ», де багато разів прославляється автором підручника головний герой бере участь в єврейському погромі, та це залишено без коментарів.
Що стосується підручника 9-го класу, то він теж побудований в Відповідно з концентричним принципом, тому там є В. Шукшин, але немає В«Євгенія ОнєгінаВ». У той же час посібник містить кілька рідкісних і дійсно цікавих для вивчення в сильному гуманітарному класі (або в рамках факультативу) текстів: В«Ходіння Богородиці по мукахВ», В«Смерть АртураВ» Т.Мелорі, В«Історія з життя пройди на ім'я дон ПаблосВ» Ф. де Кеведо. Але якщо вчитель вирішить працювати за цим підручником, він повинен мати на увазі, що ці книги написані з чіткою православної позиції, хоча і менш нав'язливо вираженою, ніж в попередніх посібниках.
Книга про літературу першої половини XIX століття (10-й клас, перша частина) написана А. Архангельського (В«ДрофаВ»). У передмові автор так формулює своє завдання (і мета викладання літератури в школі в цілому): В«Навчити самостійно читати художню літературу, самостійно розуміти задум автора, самостійно вступати в діалог з твором і його творцем В». І підручник дійсно допомагає це завдання вирішити. Курс 10-го класу охоплює весь XIX століття, але він розбитий на дві книги (перша і друга половини століття). Тому, якщо вчитель не приречений мучитися з концентричній системою, він може використовувати першу частину в 9-м, а другу - в 10-му класі. Це було б розумніше, оскільки обидві книги досить об'ємні (близько 400 сторінок).
У вступній главі розповідається про французьку Енциклопедії та французької революції, Просвещении і часу Катерини, Наполеона і Миколи I. Тобто про те, без чого дійсно неможливо зрозуміти літературу XIX століття. Привертає стиль статей підручника - автор використовує іронію, риторичні запитання, прямі звернення до читача, піклуючись про те, щоб школяр прочитав-таки книгу про літературу не без задоволення. Автору вдається це зробити, аж ніяк не спрощуючи матеріал. У такого роду підручниках саме важке - вирішити, що про текст розповісти самому, а про що запропонувати задуматися підписаний. Найчастіше авторові вдається знайти В«золоту серединуВ». Поряд з літературознавчим текстом підручник містить чимало запитань і завдань для самостійної роботи учнів.
Методична частина різноманітна. Наприкінці главок - розділи В«Запам'ятай літературознавчі термі...
