ника, що дозволяє вводити інформацію культуроведческого характеру, - звернення до проблематики російського мовного етикету. Все частіше ми зустрічаємо (верб живій практиці, і в описує цю практику методичної літературі) вдалі досліди включення в урок російської мови відомостей з історії та практиці мовного етикету, подання та лінгвістичного обгрунтування стереотипів російського мовного поведінки, зокрема з допомогою прислів'їв, приказок, стійких виразів, фразеологізмів. Етнокультурну спрямованість уроку російської мови надають також вправи, засновані на тлумаченні російських слів-реалій, які називають характерні деталі національного побуту, фольклору, історії, введенні хоча б у мінімальному обсязі відомостей з топоніміки і ономастики - до речі, цей матеріал в підручниках і навчальних посібниках - навіть нового покоління - практично не представлений, незважаючи на загальновизнаний факт особливого інтересу учнів будь-якого віку до ономастического матеріалу, особливо до регіонімам, - і безперечною виховної його цінності. [11]
2.2 Використання художнього тексту як засіб прилучення до російської культури на уроках російської мови
Сучасна концепція вивчення російської мови і літератури в школі передбачає культурологічний підхід до організації навчання, що відкриває перспективи для мовного розвитку і морального виховання учнів. Кожне нове покоління, так само як і окремий читач, по-своєму сприймає і оцінює художнє явище. І проте є якісь загальні закони прекрасного і вічного, що лежать в основі мистецтва словесності. У епохи, коли відбувається корінна ломка громадського пристрою, змінюються історичні ідеали, виникає відчуття нестабільності, втрачається інтерес або в корені стає іншим ставлення до перевірених часом естетичним і літературознавчим орієнтирам. Величезна відповідальність покладається на вчителя-словесника, який зобов'язаний показати ці орієнтири, допомогти учням у формуванні естетичного смаку (художнього, літературного, музичного), найтіснішим чином пов'язаної з світоглядом, моральними принципами, життєвими інтересами, естетичними ідеалами особистості. Головна суть розвитку почуття прекрасного полягає в тому, що вчитель-словесник повинен спробувати пробудити розум учня, привчивши його спостерігати і робити висновки. І один із засобів для досягнення цього - робота з текстами художніх творів, яка повинна ще й відкрити творчий початок в недосвідченої душі дитини, тобто допомогти прищепити йому прагнення до творчого творення допомогою прилучення до мистецтва. Безсумнівно, в умовах сучасного нігілізму, коли всі відкидається і зводиться з п'єдесталу, дуже важко залишатися маяком, на який повинні орієнтуватися в цьому туманне сьогодення юні душі. Але вчитель повинен пам'ятати, що "лише слова життя дане", значить, він володіє величезною владою у вихованні у підростаючого покоління почуття прекрасного, гордості і схиляння перед великим мовою. Але як зробити так, щоб це почуття виникло, як виклика...
