дикуна, що вміє керувати (хоча б почасти) проявами своєї біологічної природи - рефлекторними й емоційними реакціями. Але управляти не значить придушувати, а то під прапором боротьби з розбещеністю недовго перетворитися на роботів. Психологія ж підпорядкування, як відомо, губить творчу ініціативу. Отже, цілком розумним не шукати спеціально якісь штучні способи висікати з себе запальні іскри емоцій, а направлено користуватися тим вогнем всередині нас, який постійно доводиться гасити, підганяючи бажані форми особистісно-індивідуальної поведінки до необхідному суспільством соціальному стандарту.
Є ще один важливий стимул, який спонукає людей до самої сильній формі активності, до активності на грані і часто навіть за гранню самопожертви. Таку ступінь творчої активності мотивує нестримне прагнення прославитися, увійти навіки в пам'ять людську, знайти духовне безсмертя за рахунок новизни, унікальності та особливої вЂ‹вЂ‹суспільної значимості та об'єктивної корисності результатів своєї діяльності.
Говорячи про стимули творчої активності, не можна не згадати про звичайному цікавості, яке змушує людей робити незвичайні речі і яке, взагалі кажучи, є, можливо, самим головним побудником творчої активності або якщо не найголовнішим, то, принаймні, самим безкорисливим. Але яким би не виглядало цікавість в моральній площині, воно без сумніву є необхідним елементом творчого процесу і пройти повз можливості впливати на творчу мотивацію через вплив на фактор цікавості була проведена дуже велика марнотратством.
Відчуття, яке відчуває людина, охоплений цікавістю, схоже чимось на відчуття голоду або спраги в тому сенсі, що як за столу треба виходити з легким відчуттям голоду, так і пізнаючи небудь, не треба поспішати ставити мажорний акорд, що проголошує чергову перемогу розуму.
Заключною фазою будь-якого пізнавального акта повинен бути не тріумф духу з приводу набуття нового рівня могутності, даруемого великим і істинним знанням, а швидше скорботу, породжувана одночасним відкриттям нових, більш широких горизонтів непізнаного. Іншими словами, мова йде про те, що для підтримки почуття цікавості на постійно високому рівні гостроти його потрібно регулярно підживлювати, а для цього є просте і дієве правило. Сенс його в тому, що будь-яку розробку - науково-дослідну, конструкторську, просто осягнення чогось нового на побутово-побутовому рівні - слід закінчувати знаходженням кордонів цього нового знання і визначенням того, що може лежати за межами пізнаного.
1.5 Чи можна навчити творчості?
Якщо творчість залежить від культури і освіти людини, то чи можна навчити творчості? Відповідь залежить від того, як визначити творчість. Можна навчити людей більшої гнучкості мислення, навчити їх набирати більше очок в тестах на творчість, більш "творчо" вирішувати головоломки або зондувати наукові і філософські питання більш глибоко, ніж раніше, - але важко довести емпірично, що шляхом одного ті...
