молодіжному середовищу пореформеної Росії дуже велике. Схильний до авантюризму, Нечаєв своїм особистим прикладом і яскравими пропагандистськими закликами демонстрував свою прихильність ідеалам нового бездержавного суспільства. Він був першим, хто проголосив терор в якості основного методу в боротьбі з монархією. Царя він хотів стратити всенародно. Проте методи, які проголошував і якими користувався Нечаєв
У Росії революційно-демократичні рухи основною причиною своєї активності мали зростаюче невдоволення найширших суспільних кіл половинчастістю і непослідовністю проводяться царським урядом реформ. Феодальні форми минулого сильно пов'язували капіталістичну ініціативу, стримували економічний і культурний зростання найбільшої світової держави. На цьому тлі в багатьом містах царської імперії в молодіжній середовищі виникають і множаться різні підпільні революційні гуртки, що ставлять своєю метою широкий спектр завдань: від пропаганди і агітації, вивчення і поширення забороненої літератури до організації терористичних актів проти царствених осіб. Практично всі ці гуртки були анархістського спрямування, оскільки велике було в них вплив ідеології, що заперечує деспотизм держави у справі пристрої людської суспільства
Тактика "ходіння в народ "перших народників відповідала основній анархістської установці - допомогти народу самому усвідомити свої надії і прагнення. Відхід від анархізму під поглядах народників і пов'язаний з цим розкол "Землі і Волі" 1876 мав своєю причиною провал тактики "ходіння в народ" і насущне вимога організаційних засад у революційному русі. Розкол народницького руху, в кінцевому рахунку, породив дві гілки революційної опозиції: соціал-революціонерів і соціал-демократів, далеких від анархістських принципів і стоять на позиціях державності.
3.5. Суб'єктивного школа
Найбільш впливовою в російській соціологічної традиції була суб'єктивна школа. Це положення визначалося рядом моментів. По-перше, школа проіснувала тривалий час, з кінця 60-х рр.. XIX в. до кінця 20-х р. XX ст. У кількісному відношенні суб'єктивна школа була представлена ​​безліччю публікацій. Поряд з "Батьками-засновниками" (П. Лавров, М. Михайловський, С. Южаков, Н. Карєєв) у ній виявляються кілька поколінь послідовників. По-друге, представники даної школи прекрасно розуміли російську соціальну реальність. По-третє, цей напрям з'явилося як продовження західних позитивістських ідей, вважаючи науку інструментом соціальних змін та розумового прогресу.
Основоположником суб'єктивної щколу є Лавров П.Л., у вивченні соціології він спирався на філософію, історію та етику. Лавров намагався знайти витоки громадськості у тваринному світі (Те, що пізніше стали називати "предсоціологіей"), зрозуміти специфіку саме людського суспільства, простежити різні стани соціо-культурної еволюції, починаючи з первісних форм, (їх залишки в сьогоденні у вигляді народних забобонів, традицій, вірув...
