ів, знань, навичок, що дозволяють людині включитися в систему трудових виробничих суспільних відносин; далі - формування системи регулятивних механізмів суспільної поведінки індивіда, систему його ціннісно-нормативних, правових, етичних, соціальних, політичних уявлень, ціннісних орієнтації, поглядів, переконань і т.д., а також формування механізмів саморегуляції, здатності до самооцінки, до самокритичності, емоційно-вольові особливості особистості.
У структурі придбаних, сформованих у процесі соціалізації властивостей найбільше число різночитань і різних тлумачень як у вітчизняній, так і зарубіжній психології є щодо системи внутрішньої поведінкової регуляції індивіда.
Так, Д.Н. Узнадзе і грузинська психологічна школа особливу увагу приділяли і приділяють вивченню фіксованої установки як неусвідомлюваного поведінкового регулятора, виражається в готовності до певної поведінкової реакції в умовах найпростіших природних ситуацій [68],
В.М. Мясищев в якості внутрішнього поведінкового регулятора розглядав відносини людини як стан, що передує його вчинкам не тільки в найпростіших природних, але і в соціальних ситуаціях [125, с. 150], Це свого роду соціальні установки. На Заході для позначення соціальних установок використовується поняття "аттітюди". Поняття "аттітюди" широко і дуже різноманітно трактується на Заході, в узагальненому систематизованому вигляді аттітюд являє собою певне стан свідомості та нервової системи, організоване на основі попереднього досвіду і надає направляюче і динамічний вплив на поведінку [52].
Поряд із соціальними установками, відносинами, аттитюдами в роботах вітчизняних психологів запропоновано в якості внутрішніх поведінкових регуляторів розглядати таке формування особистості, як спрямованість (Л. І. Божович). Л. І. Божович пропонує розглядати під спрямованістю провідні мотиви-інтереси, переконання, світогляду особистості, що визначають внутрішню позицію особистості по відношенню до об'єктів соціального середовища і цілям життєдіяльності [38].
Така різноманітність пропонованих різними авторами внутрішніх поведінкових регуляторів не випадково, бо вони діють у різних ситуаціях і сферах соціальної діяльності людини.
Спроба об'єднати ці різні регулятори, які діють у різних соціальних сферах, зроблена В. А. Ядова. Він запропонував вдале рішення цієї проблеми у формі так званої диспозиционной концепції регуляції соціальної поведінки. Ієрархія диспозицій "тобто психологічних станів готовності до певних поведінкових дій, у свою чергу, визначається ієрархією потреб і ієрархією ситуацій, в яких ці потреби реалізуються, ступенем включеності в систему соціальних відносин. В. А. Ядов виділяє чотири рівня диспозицій [84].
Перший рівень складають елементарні фіксовані установки, що вивчалися у свій час Д. Н. Узнадзе. Вони формуються на основі вітальних потреб в самих найпростіших "Предметних" ситуаціях. p> Другий рівень - це складніша диспозиція, соціальні фіксо...
