аньні, Катехізіс 1562 и зьдзейсьнени В. Цяпінскім пераклад Евангельля на білоруську мову. Гістория рефармацийнага руху Сћ Польшчи и ВКЛ виклікала асаблівую цікавасьць айчинних гісторикаСћ у 50-60-я рр.. у сувязі з распрацоСћкай агульних питаньняСћ гісторика-культурнага працесу. У сьпісе ключавих праблемаСћ гетага роду билі: дасьледаваньне заканамернасьцяСћ духовага разьвіцьця РЋсходняй и Заходняй ЕСћропи, Ренесанс (ці ренесансна-гуманістичния тенденциі), Рефармация. p align="justify"> Вялікі Сћнесак у гістарияграфію ТЕМи зрабілі ПРАЦІ С. Падокшина, Перад усім, яго асноСћнае дасьледаваньне "Рефармация и грамадзкая думка Беларусі и Літви". Працюю присьвечана вивученьню вядомих у Заходняй и Центральнай ЕСћропе накірункаСћ рефармацийнага руху (кальвінства, антитринітаризм, сациянства). p align="justify"> У супрацьвагу традицийнай гістарияграфіі, якаючи перабольшвала значеньне вонкавих узьдзеяньняСћ, аСћтар абгрунтоСћвае тезіс аб вирашальнай роли Сћнутраних Сацияльна-еканамічних и палітичних перадумоваСћ Рефармациі Сћ Беларусі. Так сьпісу асноСћних фактаСћ якія сприялі Сћзьнікненьню рефармацийнага руху Сћ ВКЛ у сяредзіне XVI ст., Ен далучае агульнае разьвіцьце феСћдальнага спосабами витворчасьці, Які дасягнуСћ тієї стадиі, на якой зрабілася магчимим зарадженьне раньнебуржуазних тенденцияСћ. Разнастайнасьць Сацияльна сілаСћ, якія падтримлівалі рефармацийни рух альбо билі прицянутия Сћ яго, абумовіла адрозьненьні Сћ іх грамадзка-палітичних метах и ​​ідеалах. АСћтар слушно, на наш погляд, приводзіць причини, якія прицягнулі буйних феСћдалаСћ ВКЛ да Рефармациі: імкненьне набілітету да сепаратизму, адмоСћнае стаСћленьне многіх магнатаСћ да дзяржаСћнай вуніі з Польшчай. p align="justify"> На мнение С. Падокшина, адна з галоСћних причинаСћ распаСћсюджаньня Рефармациі сярод месьцічаСћ Беларусі - барацьба мяшчанства супраць духовай юрисдикциі. Можна пагадзіцца з критим, што патрабаваньні секуляризациі царкоСћних уладаньняСћ и абмежаваньня саслоСћних привілеяСћ духавенства билі распаСћсюджани сярод некаторай часткі сьвецкіх феСћдалаСћ. Аднако тезіс аб критим, што Рефармацию викаристоСћвала дробова и сяредняя шляхта Сћ змаганьні з магнатамі, несумненна, патрабуе больш пераканальнага абгрунтаваньня. У Беларусі и Літве як раз магнати (у дерло Чарга Радзівіли) няма сприялі Сћцягваньню Сћ Рефармацию сяредняй и дробнай шляхти, у критим ліку и магнацкай "кліентели". p align="justify"> АсноСћная Частка манаграфіі С. Падокшина присьвечана дасьледаваньню антитринітаризму. Яго цікавяць галоСћним чинам ідейна-філязофскія аспекти гетага руху. Гістория самогу антитринітаризму (арганізацийния форми, дачиненьні зь іншимі церквамі и вярхоСћнай уладай) асьветлена Сћ самим агульним плянів. p align="justify"> На мнение С. Падокшина, антитринітарскі накірунак у кальвінскай Рефармациі вилучиСћся Сћ 1560-1565 рр.. АСћтар падрабязна аналізуе зьмест зьмест релігійна-філязофскіх и Сацияльна поглядаСћ левага крила, прадстаСћнікамі якога билі Петар з Ганендза, Марцін Чах...
