огів високого майстерності і безперервного творчості. Відмінною рисою діяльності вальдорфської дитячому саду є активна участь у ній батьків. Головним змістом роботи у вальдорфській дитячому садку є освоєння народної культури і різноманітних видів художньої діяльності. Життя дітей пронизують казки, пісні, танці, ритміка, театралізовані вистави, різні форми ручної праці. Одним з найбільш поширених занять є малювання, але найголовнішою діяльністю визнається гра. Дорослий не керує нею і не робить на неї тиску, але створює всі умови для змістовної гри, завдяки максимально емоційно насиченою повсякденному житті і спеціально організованою предметної середовищі.
Незважаючи на що містяться в Вальдорфської педагогіки позитивні ідеї і продуктивні методичні розробки, вона не отримала широкого розповсюдження і являє собою досить закриту систему. Своєрідний погляд на розвиток дитини, заснований не стільки на наукових уявленнях, скільки на філософсько-релігійних поглядах, пронизаних містицизмом, відірваність від сучасних умов життя (заборона на радіо, кіно і телебачення), багато в чому штучні вимоги до ігровому середовищі обмежують широке впровадження її в масову практику. Розвиток поглядів на виховання дітей раннього віку в дореволюційній Росії. У дореволюційній Росії погляди на виховання дітей формулювалися в спеціальних повчаннях і настановах, починаючи з XVI ст. Педагогіка Стародавньої Русі аж до XVII ст. орієнтувалася на ідеологію православного християнства. У пам'ятках давньоруської писемності високо оцінювалася роль виховання з раннього дитинства. Яскравим зразком таких настанов є "Домострой" - зведений рукописна пам'ятка правил суспільного і сімейного життя. "Домострой" зобов'язував главу сім'ї піклуватися про дітей, тримати їх в строгості, виховувати шанобливе ставлення до дорослих, вимагати беззаперечного підпорядкування старшим. Згідно з правилами "Домострою", батькам слід було з ранніх років прищеплювати дітям трудові навички, виховувати наполегливість, акуратність, ощадливість, а також давати їм певні знання. Важливим методом виховання визнавалося тілесне покарання. З часом жорсткі вимоги і саме поняття "домобуд" стало прозивним позначенням консервативного сімейного укладу. Влада батьків над дітьми затверджувалася і в народній педагогіці, яка також рекомендувала широко застосовувати покарання, що відбилося у фольклорі ("батьківські побої дають здоров'я"). Проте яскраво виражені авторитарні установки в давньоруської педагогіці перепліталися з проявом уваги і любові до дітей, турботи про них. Народна педагогіка відображала реальні суперечності поглядів на виховання. Пропагуючи покарання як один із засобів педагогічного впливу, що забезпечує досягнення виховних цілей і цілком вписується в стиль життя епохи, вона попереджала про можливі негативні наслідки покарання, протиставляючи покаранням методи виховання, засновані на ласкавому поводженні з дітьми: "Не всі ТАСК, але і ласкою"...
