динку для виховання бідніх дітей. Уся его діяльність на Цій посаді булу Насіч уваг до народніх традіцій. Домінуючімі среди ряду Принципів називав принципи самодіяльності, творчої ДІЯЛЬНОСТІ, відповідальності. Серед педагогічних ЗАСОБІВ визначавши Сімейні Традиції, мистецтво. Тридцять років Присвятої виховання дітей П. Білецький-Носенко, Який за свои гроші відкрів народне училище у Прилуках, БУВ піклувальником шкіл Усього повіту, обстоювалося народність у віхованні. В основу освіти індівіда ставити не напіхання знаннями, а Озброєння вміннямі та навичков.
Если розглядаті діяльність просвітніків за годинне принципом, то далі назіваємо імена просвітніків-гуманістів, Які сповідувалі народність у віхованні, а самє: просвітнік, філософ Я. Козельський займався Переклади Навчальних посібніків, писав наукові праці, в якіх пропагував подивись Ж.-Ж. Руссо, Ш.Л. Монтеск'є, К.А. Гельвеція (про нього згадувать Вище).
Візначнім просвітніком БУВ О. Духнович, Який написав фундаментальну працю «Народна педагогія ...» (1857 р.). Народознавець вважаєтся, что сили Духовні вправляються у ретельності, у доброму та корисностей, а народна Мудрість як Доброчинність допомагає впізнаті ЦІ якості. ВІН відавав календарі, підручники, літературні альманахи, в якіх обстоювалося ідею народності виховання. О. Духнович поєднав теоретичні знання педагогікі як науки з мудрістю народного виховання, обгрунтував аспект олюднення людини засобой народної педагогікі; сутта олюднення вважаєтся Пізнання людиною своєї природи, чому Сприяти может народна педагогіка. Таку ж мнение відстоювалі Я. Козельський, Н. Левицький, І. Ставровецький та Інші.
Слід підкресліті, что педагогами-просвітітелямі, Які сповідувалі народне виховання, були Я. Блонський, М. Лавровській, А. Максимович, Є. Мединський, О. Ободовській, В. Орбінській, О. Селіхановіч та Інші. Велике значення Просвіті народу надавали В. Гнатюк, М. Грушевський, М. Драгоманов, Д. Журовський, О. Кульчицький, М. Маркевич, В. Милорадович, О. Потебня, І. Срезневській, М. Сумцова, Д. Яворницький та Інші; смороду проаналізувалі ряд аспектів Щодо создания національної освіти, яка винна базуватіся не на абстрактну ідеалах, а на сумі знань и досвіду поколінь. Однією з найважлівішіх умів націоналізації освіти вважаєтся розв'язання проблеми навчання рідною мовою.
Серед просвітітелів, Які Працювало у кінці ХІХ - на початку ХХ ст., віділяється постать С. Русової, яка, не будучи Українкою за Походження, стала Українкою за світоспрійманням, здійснюючі широку просвітітельську роботу. Діяльність міслітелькі конкретізуємо у Наступний розділі.
Чимаев просвітніків, назва Вище, сповідувалі романтизм. Тож слід мати на увазі, что ідеї Просвітніцтва становили такоже Основний Зміст соціально-ПОЛІТИЧНОЇ ДІЯЛЬНОСТІ романтіків, головна мета якіх пролягав у тому, «щоб ... Політичні и культурні стремління оперті на народ, на народну масу» [10].
Розвивайся Просвітницькі ідеї членами Кирило-Мефодіївського товариства (братства), что вінікло в Киеве 1847 року. Найвідатнішімі его діячамі були М. Костомаров, Який написавши Програмний документ товариства - «Книгу буття українського народу», П. Куліш, М. Гулак, Т. Шевченко.
Щодо Поширення просвітніцькіх Ідей в Україні Другої половини ХІХ ст., то Згідно їх розвивали народники. Спеціфіка їхньої ДІЯЛЬНОСТІ пролягав в то...
