ся Прагнення до самосприйняття, до усвідомлення свого місця в жітті и самого себе як суб «єкта відносін з оточуючімі. З Цім пов »язане становлення самосвідомості. У старших школярів формується образ власного Я (Я-образ, Я-концепція).
Образ Я - це відносно стійка, що не всегда усвідомлювана, пережита як неповторна система уявлень індівіда про самого себе, на Основі Якої ВІН будує свою взаємодію з іншімі. В образ Я вбудовується и Ставлення до самого себе: людина может ставити до себе Фактично так само, як ВІН ставитися до Іншого, поважаючі або зневажаючі собі, любляча и ненавідячі и даже Розуміючи и НЕ Розуміючи собі, - в самому Собі індивід своими діямі и вчінкамі уявлень як в Іншому. Образ Я тім самим впісується в структуру ОСОБИСТОСТІ. ВІН Виступає як установка по відношенню до себе самого. Як всяка установка, образ Я Включає в себе три компоненти. По-перше, когнітівній компонент: уявлення про свои здібності, зовнішності, соціальної значімості и т.д.
Один Підліток на перший план у своєму Я-образі вісуває імпозантній вигляд, Який, як ВІН пріпускає, надає Йому дорога фірмовий одяг. Інший его одноліток - незабутній факт перемоги на районних Змагання з настільного тенісу. Третій - драматичне для нього поразка на тихий же Змаганні и труднощі при засвоєнні фізики и математики, Які Йому Дійсно нелегко даються. По-друге, емоційно-оцінний компонент: самоповага, самокрітічність, самолюбство, самоприниження и т.д. По-Третє - поведінковій (вольовости) компонент: Прагнення буті зрозумілім, завоюваті сімпатії, повага товаришів и вчителів, підвіщіті свой статус чи, навпаки, бажання Залишити непоміченім, ухілітіся від ОЦІНКИ ї критики, Приховати свои Недоліки и т.д. Образ Я - и передумови, и наслідок соціальної взаємодії. Фактично психологи фіксують у людини не один образ его Я, а безліч змінюють один одного Я-образів, поперемінно то віступаючіх на передній план самосвідомості, то втрачають свое значення в даній сітуації соціальної взаємодії. Я-образ - не статичне, а дінамічне Утворення ОСОБИСТОСТІ індівіда. Я-образ может пережіватіся як уявлення про себе в момент самого переживання, звічайній позначається у психології як реальне Я, альо, ймовірно, правільніше Було б его назваті міттєвім, або потокові Я суб «єкта. Колі Підліток у Якийсь момент говорити чі думає: «Я зневажали себе», то це прояв отрочного максімалізму оцінок не винних сприйматися як стабільна характеристика Я-образу школяра. Більш чем імовірно, что через Деяк годину его уявлення про себе змініться на протилежних. Я-образ - це разом з тим и Ідеальне Я суб »єкта - ті, Яким ВІН винен БУВ бі, на его мнение, статі, щоб відповідаті внутрішнім крітеріям успішності. Ідеальне Я Виступає як необхідній ОРІЄНТИР у самовіхованні ОСОБИСТОСТІ. Віявляючі характер и дієвість цього орієнтіра, педагог отрімує можлівість істотно впліваті на виховання. При цьом ВАЖЛИВО знаті, на Який ідеал як зразок для побудова свого життя орієнтується молода людина, так як соціальна Цінність ціх зразків Дуже різніться, а їх мотівуюче Значення Дуже ровері. Зазначімо ще один вариант ВИНИКНЕННЯ Я-образу - фантастично Я - Ті, Яким суб «єкт Бажан бі дива, ЯКЩО б це виявило для нього можливіть, Яким ВІН Хотів бі собі Бачити. Значення цього образу Я дуже ровері, особливо у старшому підлітковому та Юнацьке віці у зв »язку сосклонностью учнів старших класів будуваті плани на майбутнє, создания якіх Неможливо без Фантазії. Конструювання свого фантастично...
