ція включає в себе дві взаємопов'язані сторони: освоєння прийнятих в даній культурі моделей чоловічої та жіночої поведінки, відносин, норм, цінностей та гендерних стереотипів; вплив суспільства, соціального середовища на індивіда з метою прищеплення йому певних правил і стандартів поведінки, соціально прийнятних для чоловіка і жінки. У процесі гендерної соціалізації індивід засвоює, насамперед, колективні, загальнозначущі норми, які стають частиною його особистості і на підсвідомому рівні спрямовують його поведінку.
Психологічні механізми статевої соціалізації та формування статевої ідентичності вивчені слабко. Тут існують 3 альтернативні теорії.
Теорія ідентифікації, чиє коріння в психоаналіз, підкреслює роль емоцій і наслідування, вважаючи, що дитина несвідомо імітує поведінку дорослих представників своєї статі, перш за все, батьків, місце яких він хоче зайняти. Теорія статевої типізації, яка спирається на теорію соціального навчання, надає вирішальне значення механізмам, психічного підкріплення: батьки та інші люди заохочують хлопчиків за маскулінне поведінку і засуджують їх, коли вони ведуть себе «жіночно»; дівчатка отримують позитивне підкріплення за фемінне поведінку і засуджуються за маскулінне. Як пише Уолтер Мішел, «статева типізація - це процес, за допомогою якого індивід засвоює полодиморфические зразки поведінки; спочатку він навчаються розрізняти диференціюються за статтю зразки поведінки, потім поширювати цей приватний досвід на нові ситуації і, нарешті, виконувати відповідні правила ». Теорія самокатегорізаціі, яка спирається на когнітивно-генетичну теорію, підкреслює пізнавальну бік цього процесу і особливо значення самосвідомості: дитина спочатку засвоює уявлення про статевої ідентичності, про те, що означає бути чоловіком чи жінкою, потім визначає себе як хлопчика чи дівчинку і після цього намагається узгодити свою поведінку з тим, що здається йому відповідним такому визначенню [11, с. 33].
В. Г. Каган виділяє чотири рівні становлення моделі статевої ідентичності, яка будується на двох принципах: рівневої її організації та ортогональності маскулінності і фемінінності як вимірювань особистості. На першому, більш глибокому рівні знаходиться базова статева ідентичність, яка об'єднує філогенетичні і онтогенетические аспекти особистості. Другий рівень стосується персональної статевої ідентичності, яка описує порівняння власних особистісних характеристик з моделями особистостей чоловіків і жінок взагалі. Третій рівень - полоролевая ідентичність чи «адаптаційний образ Я» як представника статі. Четвертий рівень - статево-рольові ідеали, орієнтації. Перші два рівня - це власне статева ідентичність, а третій і четвертий описують статеві ролі [6, с. 111].
Виділяють дві форми гендерної соціалізації: адаптивна соціалізація та інтеграція. Сенс адаптивної форми соціалізації можна виразити таким чином. Індивід лише зовні підкоряється гендерних норм і очікуванням, в той час як внутрішньо він може їх не приймати і не розділяти. Він наводить свою поведінку у відповідність з ними, щоб уникнути покарання і отримати схвалення.
Интериоризация - це внутрішнє прийняття чоловічих або жіночих ролей, гендерних відносин і цінностей і дотримання ним у практиці повсякденного життя. Під впливом інформаційного тиску, тобто, постійно наданої інформації про гендерні нормах і ролях, індивід не тільки підко...
