рно волі маленького господаря, а той переживав перші відчуття своєї сили і переваги, що сприяло розвитку його самосвідомості. Селянський дитина розпоряджався іграшками цілком самостійно приблизно з двох років. (Думка Дайн). Його ігровий набір був зазвичай небагатий, зате відрізнявся практичністю.
На думку психологів, дитина вже після семи місяців може діяти з двома предметами одночасно (засовували їх, вкладати, виймати, нанизувати предмети). Такі дії дитина цілком міг здійснювати з предметами домашнього побуту: підбирати кришку до туеске, групувати за кольором і величиною фарбовані яйця, вставляти меншу корзинку у велику за розміром і т.д. Цим можна пояснити той мінімум іграшок, яким обходився селянський дитина: при описі даного селянського побуту етнографи часто просто обходили стороною їх увагою.
Постійно наростаючу потреба в практичному пізнанні навколишнього середовища дитина могла задовольнити за допомогою іграшкових гармат: іграшок для кидання й стрільби - м'ячів, луків, борін, сокир, візків, кошиків, прядок і т.д. При цьому важливим була не стільки те, наскільки відпрацьовані були відповідні дії, а те, що дитина засвоює сам принцип вживання знарядь, таким чином долучаючись до повсякденного селянської праці.
Досвід народної педагогіки завжди враховував те, що в певний вік зростали можливості наслідування дій дорослих людей: саме тоді і наставав час освоювати не тільки ігри, але і трудову діяльність.
Раннє дитинство селянської дитини (на думку дослідників) - час нового ставлення до світу предметів. Вони виступали вже не просто в якості зручних для маніпулювання, але в тому призначення, яке закріплене за ними в громадському досвіді, що він живе в оточенні нечисленних речей: не тільки красивих і привабливих за формою, але і строго функціональних. Таким чином, набір ігор та іграшок дітей російської Півночі навчав, головним чином, категоріям селянської естетики.
Гра є провідним видом діяльності дошкільника. Особливістю гри (на думку психологів) дітей, починаючи з 3 років, є використання в ній предмета-заступника реального об'єкта в якості опори для мислення. Головним при цьому виявляється те, що дитина вчиться мислити про реальний предмет, використовуючи його знак, що носить ту ж назву - Іграшку, яка виступає в якості умовної копії реального предмета, полуфункціональний предмет з природних матеріалів. Предмет-заступник (Іграшка) нагадуючи і стверджуючи у свідомості дитини зв'язок, який існує між відсутнім предметом і позначає його словом, по-новому розкривав словесний зміст дійсності.
Етнографи вказують на зв'язок різних дитячих забав та іграшок з календарними обрядами. У березні діти ставали неодмінними учасниками В«закликания весниВ»; їх помічниками в цьому справі були рукотворні пташки з самих різних матеріалів: тесту, глини, дерева. Іграшки брали участь разом з діточками і в святочних і різдвяних Колядування, олійних гуляннях, весняних та літніх урочистостях.
Світ дитячих інтересів існував у єдності з ритмом пір року, переплітаючись з трудовими буднями села, з її образами і святами. У ньому були свої, негласно встановлені норми поведінки, свої написані правила і закони, дотримувалися свої ігрові традиції. У іграшку вкладався, підкоряючись законам дитячого мислення, реальний життєвий досвід, в ній жила спадкоємність поколінь, здійснювався зв'язок минулого, що зберігся в стародавній символіці фольклору та узорочья, сьогодення і майбутнього, тільки народжувалося, в душі дитини, розуміння світу і його законів В». [1, 23-25]
В«Світ іграшки дивно різноманітний. Тут живуть поруч казка і реальність, сучасність і традиція. За допомогою іграшки дитина відкриває для себе світ і осягає накопичений життєвий досвід дорослих. Ми зустрічаємося з іграшками в музеях і на виставках, цінуємо їх як художні твори, створені талановитими народними майстрами, художниками, скульпторами, дизайнерами. Іграшки сьогодні - і популярні В«акториВ» театру, герої багатьох вистав, мультфільмів, телепередач. Як символи вони беруть участь у святах і обрядах, у міжнародних фестивалях і чемпіонатах. На міських вулицях нашу увагу привертають іграшки-реклами, а в салонах автомобілів, літаків, кораблів можна побачити цікаві іграшки-талісмани. Ми даруємо їх і як сувеніри, пам'ятні подарунки, прикрашаємо ними інтер'єр. У тісній, повсякденному спілкуванні з ними ми забуваємо про те, що іграшки існують з незапам'ятних часів, будучи частиною народної культури.
В іграшці по-своєму відбилися суспільний уклад, побут, звичаї та звичаї, досягнення ремесла і художньої творчості, техніки та мистецтва. Кожен народ створював свої іграшки, передаючи в них свій погляд на світ, своє світовідчуття. Іграшки народів різних країн і континентів різні і своєрідні, але є в них і спільні риси. У багатьох народів зустрічаються однотипні іграшки, з вражаючою схожістю їх конструкцій, форм і декору. Ця схожість пояснюється спільністю на...
