. 5. Наявність внутрішньої структури. 6. Входження в більш широкі соціальні спільності.
Центральної завданням соціології є вивчення людської діяльності, її прояви на рівні соціальних спільнот, всередині них і між ними. Соціології освіти дивляться на школу як на В«засіб культурного відтворенняВ». Вони проводять В«Емпіричні дослідження вчительських методів для того, щоб виявити ефективність деяких з них В».
Освіта як соціальний інститут взаємопов'язаний з іншими соціальними інститутами суспільства: державою, виробництвом, культурою, наукою, сім'єю. Функціонування інституту освіти, зміст його діяльності залежить і в матеріальному, і в соціальному, і в духовному відносинах від стану і розвитку держави, виробництва, науки, культури, сім'ї. Разом з тим система освіти В«віддаєВ» своїх випускників, перш за все цим системам і інститутам.
На основі взаємозв'язків соціального інституту освіти з іншими соціальними інститутами можна виділити п'ять парадигм освіти: 1. Державно-освітня. 2. Виробничо-освітня. 3. Науково-освітня. 4. Культурно-освітня. 5. Сімейно-освітня. p> Основою державно-освітньої парадигми є виявлення різного типу залежностей між державою та освітою. Існує щонайменше три типу зв'язку: жорстка, ослаблена, вільна.
У примітивному суспільстві, коли ще не сформувався інститут держави (і освіту як соціальний інститут теж) природно припустити відсутність зв'язку між державою і освітою. Освіта розумілося як передача навичок і традицій. Характер зв'язків залежить насамперед від типу держави, в рамках якого розглядається освіту. Ця залежність виступає у двох основних різновидах - економічної (матеріально-фінансової) та духовної (змістовно-ідеологічної).
Особливістю державно-освітньої парадигми полягає в тому, що вона дозволяє розглядати можливості та перспективи освіти в тісному зв'язку з типом, характером і рівнем розвитку держави. Такий підхід допускає здійснення одного з варіантів загального прогнозування розвитку освіти.
Виробничо-освітня парадигма - розглядає різні форми перетворення вимог виробництва в ті чи інші системи професійної освіти і підготовки кадрів для нього. Існують відповідні освітні стандарти, виступаючі засобами розвитку професійної освіти. Виробничо-освітня парадигма в значній мірі стосується перспектив і процесів зміни цих стандартів.
Науково-освітня парадигма - залежність освіти від науки (і навпаки) визначається тим, наскільки повно і глибоко використовуються досягнення науки в розвитку освіти, як вони відображаються в його змісті. Ця залежність визначає рівень освіти: чим краще використовуються новітні досягнення науки, тим він вищий. Перспективи розвитку освіти безпосередньо пов'язані з можливостями перекладу досягнень і мови науки в матеріал навчально-освітнього процесу. Наскільки успішно розвиватиметься цей процес, залежать і перспективи науки. Науково-освітня парадигма виявляється важливим інструментом моделювання процесів, що відбуваються в освіті.
Культурно-освітня парадигма - ні з одним соціальним інститутом освіти не пов'язане так міцно, як з культурою. І освіта, і культура як соціальні інститути передають досвід поколінь, зберігають і відтворюють цінності, організують взаємодію установ і груп людей в ході виробництва, відтворення, збереження і розподілу духовних цінностей. Здійснювалися ці функції освітою і культурою протягом всього процесу розвитку суспільства.
Сімейно-освітня парадигма - родина виступає первинним В«освітнімВ» інститутом, саме з неї починається навчання і виховання. У цьому сенсі рівень розвитку освіти залежить від цієї бази. Зв'язок між освітою та сім'єю залежить від міцності сім'ї як соціального інституту. Розкриваючи суть сімейно-освітньої парадигми, має сенс розглядати кілька типів зв'язків між сім'єю та освітою. Специфіка їх прояву полягає в тому, що вони існують актуально, в кожен конкретний період суспільного розвитку і в його рамках певним чином співвідносяться між собою. Так, в сучасних умовах стосовно Росії можна встановити існування різних типів цих зв'язків - жорсткого, де в сім'ї проблеми освіти її членів є головним, і ослабленого де проблеми освіти не головні, але займають своє певне місце, і вільного і усвідомленого вибору і є чимало сімей, в яких питання з освіти взагалі не розглядаються.
Розвиток освіти та нові його парадигми визначаються зовнішніми, соціальними залежностями, головними серед яких виявляються громадські структури та інститути, в першу чергу держава, виробництво, наука, культура, сім'я.
Соціологія освіти знаходиться на порозі нового етапу свого розвитку. Хотілося б відзначити той факт, що зріс інтерес соціологів до численних проблем соціального нерівності у зв'язку з розвитком освіти. Новим у соціології освіти є і дослідження самоосвіти, цей напрям вкрай важливо з урахуванням перспектив розвитку освіти. Проголошується тез...
