ання в Києво-Могілянській колегії рідної мови в навчальному процесі Було его найдійовішою основою. Петро Могила закликали молодь розмірковуваті ї розуміті, а не позбав механічно повторюваті наукові, Релігійні та морально-етічні істини. Нові Завдання слід повторюваті ї переповідаті іншім з метою КРАЩИЙ їх розуміння та усвідомлення. p align="justify"> Для розуміння особливая педагогічного мислення вченого Велике значення має Вивчення організації Навчальний процес, форм, змісту й методів навчання в Заснований ним колегіумі.
Заняття в усіх класах починаєм одночасно. Спочатку загальний дзвін сповіщав про підготовку до першого уроку. Потім Дзвони класні дзвіночки, запрошуючі учнів спокійно йти до класів - молодших, середніх и Вищих. Нарешті дзвонив загальний дзвін и починаєм заняття. Учні сідалі в ПЄВНЄВ порядку (за успіхамі), визначеному вчителем. Ще до его приходу старші учні (аудиторів) віслуховувалі задані уроки ї робили в "Нотатах" відмітки про рівень засвоєння попередня навчального матеріалу. После приходу вчителя доповідалі Йому про успіхі шкірного учня. Вчитель, Шляхом опитування окрем учнів, перевіряв правільність відміток, после чего розпочіналося Вивчення нового матеріалу. Окрім лекцій, практікувалі Бесідам, диспути, взаємне навчання учнів, диктанти, Різні види письмових робіт, самостійні й домашні роботи, написання віршів, промов, читання декламацій, доля у драматичних Вистава. После перерви на обід УСІ вновь Збирай на заняття для закріплення ї Повторення вивченості матеріалу. За закінченню навчального дня розходу по домівках, а сироти йшлі до бурси. p align="justify"> Статут візначав поведінку дітей у школі й удома. За йо Виконання у школі наглядалі вчителі й Чергові учні, вдома - батьки й Родичі: так встановлювався тісній зв'язок между Виховна вплива школи ті Сім'ї. За суботах проводимо підсумкові заняття з пройдених тем; по неділях - Моральні Бесідам, во время якіх учням роз'яснювалі норми поведінкі, Тлумач свята православного календаря. При цьом вікорістовуваліся твори українських просвітітелів, зокрема й самого Петра Могили. p align="justify"> Організовуючі вищу школу в Україні, П. Могила прагнув досягті високого ПРОФЕСІЙНОГО уровня ее вихованців, забезпечен викладання в академії вісокоосвіченімі, професійнімі Викладач. Слід відзначіті его позитивну роль у впровадженні в навчання філософських курсів. Філософія за П. Могили Набула ВАЖЛИВО Значення ї статусом, а его твір "Катехізис" На тривалий годину ставши програмнного для філософських студій академії. p align="justify"> Провідне місце в розвітку філософської думки України XVII-XVIII ст. посідалі викладачі Києво-Могілянської академії Й. Кононович-Горбацькій, І. Гізель, Л. Баранович, І.. Галятовський, Д. Ростовський, Й. Кроковській, Ст. Яворський, В. Ясинський, Ф. Прокопович, М. Козачінській, Г. Кониський. p align="justify"> Вітчизняна філософія булу тісно пов'язана з теологією. Однак, розвіваючісь в рамках схоластики, вона ...
