не диференціює своє «Я» і навколишній світ, суб'єктивне та об'єктивне, переносить на реальні зв'язки між явищами світу власні внутрішні спонукання. Своєрідні уявлення дошкільнят про світ є наслідком поверхневих узагальнень, які робить дитина в процесі взаємодії зі своїм оточенням; неправомірність цих узагальнень обумовлена ??обмеженістю його практики.
Несформованість пізнавальної сфери призводить до антропоморфізму у ставленні до природи. Оскільки в життєвому досвіді дитини причинно-наслідкові зв'язки між ним і навколишніми його людьми передують всім іншим, то цілком природним для нього є пояснення будь-яких причинно-наслідкових відносин у навколишньому його природі за аналогією з відносинами, існуючими між людьми: «Місяця немає на небі, тому що він пішов у гості ».
Властивий дошкільнику антропоморфний спосіб осмислення світу з неминучістю призводить не тільки до того, що він, по суті, вважає різні природні об'єкти суб'єктами, здатними думати, відчувати, мати свої цілі і бажання, але і до непомітності для нього кордону між «людським» і «нелюдським».
Оскільки все природне включається дошкільником в сферу «людського», то у нього формується «суб'єктна установка» по відношенню до природних об'єктів, він і ставиться до них як до суб'єктів. Але ставлення до природних об'єктів як до суб'єктів у дошкільника носить специфічний характер: віднесення всього природного до сфери «людського» зовсім не означає для нього, що воно є чимось рівним у своїй самоцінності.
Отже, властивий дошкільнику антропоморфний спосіб осмислення світу приводить до формування у нього суб'єктивного характеру модальності суб'єктивного ставлення до природи, в основі якого лежить «суб'єктна установка», що виникає внаслідок віднесення дошкільником всього природного до сфери «людського », але не до сфери рівного у своїй самоцінності.
Друга характерна риса мислення дошкільника - артификализм (від лат. arte - штучно і facere - робити), тобто уявлення про те, що всі об'єкти і явища навколишнього світу виготовлені самими людьми для своїх власних цілей.
артификализм в сприйнятті природи й непохитна віра в нічим не обмежене могутність дорослого пояснюють прохання дітей до своїх батьків подарувати їм ліс, в якому вони щойно гуляли, дістати з неба зірочку і т.д.
Отже, властивий дошкільнятам артификализм призводить до формування у них прагматичного характеру модальності ставлення до природи.
Отже, в цілому модальність суб'єктивного ставлення до природи в дошкільному віці є суб'єктно-прагматичної.
В якій же сфері найбільшою мірою проявляється ставлення до природи у дошкільнят, який компонент інтенсивності: перцептивно-афективний, когнітивний, практичний або поступочного - у них переважає?
Експериментально було доведено, що на характер взаємодії дошкільнят з природними об'єктами найістотніший вплив виявляється ступенем сформованості у них уявлень про живе. Чим вона вища, тим більш спокійно дитина поводиться при контакті з природним об'єктом, більше виявляє пізнавальний інтерес до нього, орієнтується при взаємодії на стан і благополуччя самого природного об'єкта, а не на оцінку його дій дорослими і т.д. Іншими словами, ступінь сформованості уявлень про живе, тобто рівень розвитку пізнавальної сфери визначає у дошкільнят і ...
