початок - уявлення про все, до чого пріложімо займенник «моє», - периферія самосвідомості.
суб'єктність початок породжує різні форми причетності до іншого (співпереживання, співробітництво). Самооцінка і образ себе, на думку автора, мають відношення до об'єктному початку. Самооцінка - відношення до своїх конкретних якостям, образ «Я» - уявлення про свої можливості, здібності, своєму місці серед інших. Як бачимо, в цих визначеннях є деякі відмінності від наведених нами раніше.
При нормальному психічному розвитку в середині дошкільного віку оформляються периферичні структури і об'єктні складові образу Я. До старшого дошкільного віку посилюється суб'єктна складова самосвідомості, воно виходить за межі своїх об'єктних характеристик і стає відкритим для переживань інших. Дитина стає здатним давати моральну оцінку вчинкам оточуючих, розуміти їх переживання. З цього приводу в літературі є деякі розбіжності, оскільки цитовані вище автори вважають, що моральні судження ребенка відносяться до «соціального», а не «індивідуальним Я».
Л.С. Виготський думав, що можливість моральних суджень є наслідком розвитку самосвідомості, сполученого з «втратою безпосередності», характерною для 7-річної дитини і є відображенням усвідомлення «ідеальної» форми, яка, як вже говорилося вище, пред'явлена ??дитині дорослим. По-іншому це можна проінтерпретувати як свідчення поділу «Я-реального» і «Я-ідеального». Виникнення моральних суджень розцінюється дослідниками як непрямий показник диференціації самосвідомості, оскільки вони свідчать про протиставлення образу себе «хорошого» - «поганому» і бажанні виглядати краще в очах дорослого. Однак знана «норма» найчастіше розходиться з реальною поведінкою дитини. Тому можна розцінювати моральні судження як результат засвоєння (але не присвоєння) норм соціальної поведінки.
Необхідно відзначити, що для психології особистості та її розвитку є центральною проблема волі і довільності, що охоплює широке коло різнорідних феноменів: дії за інструкцією, наполегливість і самостійність в досягненні мети, супідрядність мотивів, дотримання правил, цілепокладання, вольові зусилля, моральний вибір, опосередкованість пізнавальних процесів.
Так само можна відзначити, що характеризує самосвідомість дошкільника як усвідомлення мотивів і цілей поведінки і засобів їх досягнення, оскільки усвідомлення засобів досягнення мети веде до встановлення ієрархії мотивів. Необхідно відзначити, що непрямими показниками встановлення такої ієрархії є можливість дитини вести себе відповідно до правил взаємовідносин, встановленими в ДОП, а також слідувати інструкціям дорослого на групових заняттях. Звичайно, сама успішність виконання завдань залежить не тільки від довільності поведінки, а й від інших факторів.
Крім того, поведінка може бути стереотипним і неусвідомленим. У цьому випадку спостерігається невиділений власних дій і недорозвинення мотиваційно вольової сфери дитини. Виконання правил є відчуженим, вимушеним, ситуативним і не усвідомлюється як своє власне, самостійне дію. Автор вважає, що така дія не можна вважати довільним. З цього можна зробити висновок про значущість формування самосвідомості для розвитку «істинної» довільності.
Іншу, більш розгорнуту структуру самосвідомості дитини можна представити як: «самосвідомість являє собою ціннісні орієнтації, щ...