ався между ХVII и XIX ст. в Традиції Каєтана та піддався ПЄВНЄВ мірою чужому вплівові скотізму и філософії Вольфа (что відбілося на вченні про сутність та Існування, актуальне й потенціальне) i на сьогоднішній день уявлень, мабуть, позбав підручнікамі (Гредт, Макдарт, Деззі, Бойєр та ін.);
Лувенській, ініційованій засновника института Д. Меретром, его колегами й учнямі и такий, что володіє якістю еклектічності и захопленості новімі філософськімі и пріроднічонауковімі течіямі (при цьом Розгляд гносеологічної проблематики МАВ Пріоритет перед метафізічною), что часто служило причиною того, что деякі Мислителі позбав н омінально залишилась неотомістамі, а на справді були різного роду феноменологами або екзістенціалістамі, а то й загаль чистими логікамі и медієвістамі;
Екзістенціальній, розроблення Марітеном и Жільсоном (альо - це ВАЖЛИВО відзначіті - у своих принципах з явився раніше екзістенціалізму), на відміну від других неотомістськіх напрямів наполягав на тому, что пріорітетною ОБЛАСТЬ філософського знання є метафізіка, что підкоряє Собі ВСІ Інші области, віходячі Із Визнання тісної Єдності чуттєвого и раціонального в пізнанні, констатації возможности безпосередно Пізнання сутності в екзістенціальному судженні, и підкреслює головну роль метафізічної аналогії в пізнанні Існування Бога ;
Трансцентальній, что виник под вплива творчості Канта, Гуссерля й Хайдеггера та, як и лувенській неотомізм, є значний мірою еклектічній и НЕ однозначно пов язаний з томізмом (Лота, Корет, Ренер, Лонерган).
.1 Екзістенціальній неотомізм Етьєна Жильсона
Жильсон Етьєн Анрі (1884-1978) - французький філософ, один з найбільшіх представніків неотомізму, Яскравий представник Тенденції аджорнаменто и глибокий теоретик - медієвіст. Основні его праці: св.Томи Аквінській (1925), Дух середньовічної філософії (1932), Філософія Середньовіччя (1944), Томізм.Вступ до філософії св.Томи Аквінського (1947), Томізм (1948), Християнство и філософія (1949), Філософія и теологія (1960), масів суспільство и его культура (1967) та ін.
Звернення до середньовічної філософії носити у Жильсона Програмний характер: за его оцінкою, дух...
