игуном гуманістичної практики освіти, а саме педагогіка підтримки О.С. Газмана, має суб'єкт - конкретної людини (педагога стоїть на позиції гуманізму, конкретної спільноти людей, особистісно та професійно об'єднуються з метою реалізації гуманістичних ідей в освіті), яким надається можливість, створені умови для того, щоб стати суб'єктами освоєння життя за правилами гуманних відносин між людьми.
Культура гуманістичного виховання задає певні світогляд і систему відносин з дитиною, які змінюються в залежності від педагогічних завдань і умов розвитку дитячо-дорослої общинності, тобто йдеться про адекватну педагогічної позиції вихователя, реалізації якої забезпечується в першу чергу психологічне здоров'я дитини. Представляються цікавими і важливими для розуміння вищевикладеного результати дослідження співробітників Інституту психолого-педагогічних проблем дитинства В.І. Слободчикова і А.В. Шувалова про педагогічні позиціях, які можу займати вчителі та батьки - і ті й інші педагоги, так само зацікавлені у розвитку дитини.
В даний час більше набирає силу тенденція, пов'язана з перенесенням центру ваги у відношенні між учителем і учнем з об'єктно-суб'єктних на діалогові суб'єктно-суб'єктні відносини. Це пов'язано з прагненням забезпечити максимальну повну самореалізацію вихованцем свого потенціалу при інтелектуально-духовному взаємодії з педагогом, який спрямовує і організовує цей процес, створює для нього найбільш сприятливі умови. До порядку денного стає питання не просто про розвиток учнів, а про стимулювання їх самореалізації в процесі активного освоєння культури, в ході спілкування з іншими людьми. Педагог як би веде вихованця, сприяє появі у нього певних якостей. Він досягає цього, допомагаючи дитині увійти в світ культури та соціальних зв'язків, створюючи педагогічні ситуації, в яких той зможе самостійно самовизначитися і само реалізуватися, проявити свою активність. Все це педагог робить неавторитетних, ненав'язливо, максимально враховуючи рівень розвитку дитини, її індивідуальність. Свої цілі педагог виводить не з абстрактних ідеалів і соціальної доцільності, а з урахуванням самої дитини.
Гуманістичної педагогіці притаманне прагнення наблизити, пристосувати освіту до дитини. Однак існує ряд загальнолюдських цінностей, орієнтуючись на які педагог організовує розвиток дитини. Оскільки педагогічний процес є доцільну організацію життя людини, він приносить в неї цінності та ідеали. При цьому педагогічна організація життя дитини сприймається ним як своя тільки тоді, коли він має можливість саме реалізовуватися, тобто жити у відповідності зі своїми внутрішніми законами. Педагог за допомогою спеціально відібраних і явно або неявно пропонованих дитині засобів освіти забезпечує кореспонденцію внутрішнього і зовнішнього. Освітні кошти відбираються, виходячи з цілей, можливостей і здібностей дитини, і співвідносяться з тими загальнолюдськими цінностями, на які орієнтується педагог. Дитина утворюється, живучи, і живе, утворюючи.
Парадигма гуманістичної педагогіки повною мірою враховує діалектику виховно-освітнього процесу, засновану на необхідності вільного розвитку дитини з педагогічним керівництвом процесу; і на необхідності пристосування цілей, форм, змісту, методів і засобів освіти до дитини з орієнтацією на певні гуманістичні цінності; і на визнанні самоцінності людини в поєднанні з урахуванням суспільного характеру її б...
