вних цінностей (20 балів у школярів и 22 балі у вчителів).
Отже першоряднім Завдання винна дива підготовка вчителів з новімі цінніснімі орієнтаціямі, Заснований на новіх жіттєвіх установках, на духовних пріорітетах. Вчителі повінні Володіти НЕ Тільки високим етичним-етичним рівнем, маті Потенціал для духовного ЗРОСТАННЯ, а такоже Володіти відповіднімі знаннями и уміннямі, что дають основу для Формування у молодого Покоління таких етичний крітеріїв, як альтруїзм, любов, здатність особини співпережіваті, Співчуття, Терпіння, як здібності Певного Очікування, и разом з тим, актівної жіттєвої позіції, творення и творчості
Суть виховання віявляється в педагогічній підтрімці духовності і моральності людини, что зростанні, на всех етапах йо дорослішання, введення йо у простір культури Надання допомог у осмислення віборі особисто значущих цінностей и побудова відповідніх ним моделей власної поведінкі, цілей и Завдання на сьогодення и майбутнє
Розвиток и Розширення моральності співвідносіться з розвитку и Розширення свідомості особини и віявляється як Якість характером, поведінкі, стану псіхікі. Віщим у ряді крітеріїв уровня моральності Виступає Духовність
Діаграма, представлена ​​на рис. 3, характерізує Розподіл загальнолюдського цінностей у студентов валеологів и студентов радіофізічного факультету У студентов радіофізічного факультету рівень духовних цінностей знаходится на Рівні вчителів и учнів (23 балі), у студентов валеологів цею рівень високий (38 балів).
В
Рис. 3 Порівняльна характеристика пріорітетів у структурі загальнолюдського цінностей у студентов валеологів и студентов радіофізічного факультету
Студенти валеологи - це Майбутні вчителі, смороду прийдуть в школу з новим цінніснім - смісловімі сферами свідомості, Які вплівають на внутрішні Зміни особі: ее цінності, спожи, мотиви, Захоплення, установки, Сенсі, и Завдяк цьом, у свою черго, формуватімуть у своих учнів Нові інтеграційні зв'язки между Основними Особова сферами: ціннісній-мотіваційною, емоційно-вольовости и діяльно-поведінковою
Завдання нового Покоління вчителів опануваті новімі знань, уміннямі, навиками, Які ведуть до духовного ЗРОСТАННЯ, и допомагають показати шляхи розвітку учням, за умови повної свободи Вибори свого шляху у молодого Покоління Це створи можлівість переходу від традіційніх виховних процесів до інноваційніх духовно - Виховна просторах.
2.3 Висновки результатів емпірічного Дослідження
аналіз Проведене ДОСЛІДЖЕНЬ показавши необхідність виховання нового Покоління вчителів з новімі цінніснімі орієнтаціямі, Заснований на новіх жіттєвіх установках, на духовних пріорітетах.
Сучасна школа віпробовує необхідність у розробці теоретичності и методологічних аспектів розвітку духовного потенціалу особини дитини
Виховання повинною буті переорієнтоване з процеса соціалізації на процес розвитку дитини, что духовно орієнтується, Освітня установа винна формуваті НЕ Тільки соціальне и економічне положення особини, а такоже віступаті тім розвіваючім СЕРЕДОВИЩА, в якому відбувається послідовне Розкриття духовності вчителя и учня
Переорієнтація освітнього процеса на духовно - етичне виховання поможет формуваня в соціумі таких цінностей як Духовність, моральність, культура гуманність, борг, благородства свобода, честь, совість, что таборі Передумови Поліпшення якості життя.
У сучасній віховній сітуації самє Духовність наповнюється трансформуючого Сенсом для всієї системи вітчізняного виховання и Особова розвітку шкірного Вихованця. Прото наголошується тенденція дифузного розуміння педагогічним співтоваріством даного феномена и его емпірічніх проявів у дітей. Так, у вітчізняній педагогічній літературі Термін В«Духовне вихованняВ» у основного вікорістовується в двох Сенсі: у значенні В«Релігійне вихованняВ», або ж в Термін В«Духовне вихованняВ» вкладається значенні В«етичний вихованняВ». Поняття духовності ужівається ІНСТРУМЕНТАЛЬНИЙ, ситуативно, без усвідомлення его суті и глибино.
Висновки
Отже, оскількі Духовність є елементом самого життєвого процеса, то збагненням ее суті Завдання теоретичного Дослідження НЕ может буті вічерпане. Вікорістовуючі метод раціонального конструювання, як метод Пізнання духовності запропонованій В.Г. Федотової, Спробуємо здійсніті рух від ее суті до характеристики форм проявити, Опису своєрідності їх емпірічніх виявленості. Так, як основні емпірічні показатели духовності, нами віділені наступні параметри (Які могут дива змістовною основою виховного процесу):
Духовність як набліження до Вищих сенсів людського буття (ідея верховного керівніцького качану людського життя): Індивідуальна значущість и статус категорії В«сенс життяВ» для дітей у просторі людської жіттєдіяльності; суб'єктивне розуміння Сенсі життя як абсолютно цінній узагальненій меті життя абстрактної Ідеальної людини; суб'єктивн...
