Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Курсовые проекты » Християнство і педагогічна діяльність

Реферат Християнство і педагогічна діяльність





м. Це, звичайно, непогано, але чи немає, крім вчення, іншого завдання перед школою? Виходить, що школа допомагає тому, чому, власне, дитина може навчитися без школи. Писарєв, висловлюючи критичні міркування з цього приводу, говорив: не в тому справа, щоб дитина, пройшовши школу, знав усе, але потрібно, щоб дитина знала, як задовольнити свої запити. Школа, на його думку, не замінює самодіяльності учня - вона повинна допомогти йому лише в тому, що він не може зробити сам.

Ідея В«ЕнциклопедичногоВ» освіти, так подобається Коменському, дає неправильне уявлення про роль школи: треба приготувати дитя до того, щоб його цікавив весь світ, а це буде вже його справа, як йому охопити світ і зрозуміти його, - бо треба допомогти дітям лише в тому, в чому без допомоги сторонніх вони не можуть обійтися.

Це головний принцип при побудові теорії школи: школа повинна допомогти дітям стати самостійними, міцними, здоровими людьми, школі нічого боятися, якщо при рішенні цього головного завдання, деякі приватні завдання виявляться невирішеними.

Неправильно, коли школа хоче всьому навчити учня - краще залишати учнів у дечому голодними. Пробудити в них почуття розумового голоду - це означає залишити дітям спрагу шукати подальшого.

Якщо школа і допомагає інтелекту, то не можна забувати того, що інтелект може під чому сам вибратися на свій шлях. При розвитку інтелекту участь дорослих, по суті, набагато менше, ніж при розвитку інших сил душі.

У більшості випадків школа не встигає за ходом інтелекту. Величезне упущення у школі - це те, що організація внутрішнього світу залишається без всякого уваги. Повинен бути відновлений ідеал цілісності виховання, щоб воно охоплювало всю особистість дитини, повинна бути одночасно з цим відновлена ієрархія педагогічних цінностей. Розвиток розуму шляхом збагачення його певним матеріалом повинно займати друге місце, не можна і не потрібно знати учневі В«всеВ».

Потрібно розвивати свої розумові сили і вміння ставити і вирішувати питання, які ставить життя.

Чи не потрібно підготовляти інтелект, а потрібно лише слідувати за ним, відповідати на його запити.

Школа, не дотримуючись цього, швидше притупляє дітей, так як не дає розвиватися іншим їх сторонам. Школа в такому разі не розширює, а звужує інтерес - дитя в школі, дійсно, дуже часто не росте духовно, а слабшає. Наприклад, хлопчики і дівчатка проходять через важкий і тяжкий період статевого дозрівання і не отримують в ці роки допомоги від школи. Школа між тим повинна допомогти дітям в організації та впорядкування їх внутрішнього світу. Вона повинна перемінити завдання - їй потрібно стати другом дитини в процесі його росту в цілому, допомогти йому вийти на шлях своєї індивідуальності. Насичення ж розуму має відійти на другий план. Потрібно полегшити дитині шлях до розкриття його індивідуальності в цілому, допомогти йому досягти свого В«технічного оптимумуВ» - і в цьому, безумовно, потрібна допомога школи. ...


Назад | сторінка 15 з 21 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Обласна спеціалізована школа для обдарованих дітей "Дарина" - шко ...
  • Реферат на тему: Класичний танець і його школа
  • Реферат на тему: Структурна єдність інтелекту та шляхи розвитку його у школярів початкової ш ...
  • Реферат на тему: Уклад життя школи як фактор духовно-морального розвитку його суб'єктів
  • Реферат на тему: Гармонізація розвитку особистості молодшого школяра в освітній моделі &Поча ...