ацій молодого покоління. Сьогодні молодь демонструє велику пристосованість до пропонованих соціально-економічних умов у порівнянні зі старшими поколіннями. За даними соціологічних досліджень, вона частіше проявляє ініціативу в роботі: 45,1% серед опитаних до 29 років проти 30,3% ініціативних у віці 50 років і старше. Молодь більше працює додатково: 14,5 години на тиждень - у віці до 29 років проти 11,9 годин додатково працюють у віці 50 років і старше. Йде боротьба між традиціями та інноваціями, між змістом і формами трудової діяльності різних поколінь. Для збереження цілісності суспільної системи важливо усвідомити мотивацію додаються молодим поколінням зусиль. p align="justify"> Молодь включається в трудову діяльність, сприймаючи цінність праці лише як засіб досягнення особистого блага, або не рахуючи працю-якої цінністю взагалі. Йде зміщення від ценностнорационально до целерациональное трудовому поведінці поколінь. Процес руйнування праці як самоцінності для молоді триває. У тенденції динаміка суспільної свідомості в Росії 1980-90 рр.. така: від цінності праці В«на благо суспільстваВ», від змісту праці, самореалізації в ньому - до домінування матеріальних результатів праці у вигляді зарплати і різних пільг. Відтворення таких смислів трудової діяльності безпосередньо пов'язано з мотивами отримання професійної освіти. p align="justify"> Дані соціологічних досліджень 1980-х рр.., наприклад, результати міжрегіонального лонгитюдного соціологічного дослідження В«Шляхи поколінняВ», показують, що в колишньому СРСР у свідомості молоді існувала і культивувалася чітка ієрархія смислів освіти. У порядку зниження значимості вони розташовувалися наступним чином: В«суспільно-стереотипнийВ» сенс навчання: стати фахівцем і бути корисним суспільству; В«суб'єктно спрямованийВ»: розвиток інтересів і здібностей, розвиток своєї особистості; В«соціальних очікуваньВ» сенс навчання: матеріальна забезпеченість, положення і престиж у суспільстві.
Порівнюючи ціннісні уявлення про освіту молоді 1980-х і 1990-х рр.., можна сказати, що в ієрархії цінностей освіти відбулися якісні зміни. В«Суспільно-стереотипнийВ» сенс навчання змінився на сенс В«соціальних очікуваньВ», який досить швидко перетворився на стереотип свідомості молоді. Вже не корисність суспільству, абстрактного для ціннісної свідомості молоді, а володіння конкретної соціальної ситуацією висувається як значущого. В«Суб'єктно спрямованийВ» сенс освіти виявився підлеглим не ідеї розвитку суспільства в цілому, а необхідність утримання і поліпшення індивідуального соціального стану. Сенс В«соціальних очікуваньВ» став лідируючим, часто єдиним сенсом освіти. Така жорстка орієнтація на індивідуальне благо у сфері освіти та зайнятості може призвести молоде покоління до швидкого тактичного успіху, але одночасно позбавляє його права на помилку в боротьбі за соціальний статус, істотно обмежує свободу вибору і варіанти його поведінки. Аналіз наступних протиріч підтверд...
