ть - у кожній дитині неповторна творча лабораторія з неприборканої фантазією, політ якої безмежний і нестримний. Досить подивитися на дитячі малюнки, щоб переконатися в різноманітті зафіксованих ними відкриттів. Дитина, яка відкриває світ для себе, часто висловлює надзвичайно глибокі, які межують з одкровенням думки. Відомий вислів «Устами младенца глаголить істина» - підтвердження тому.
Витоки творчих сил сходять до дитинства, до тієї пори, коли творчі спроби ще недовільні і життєво необхідні. Сама новизна для дитини «розумової роботи» вимагає від нього своєрідною інтуїції, розумової ініціативи. Про схильності до творчості більше говорять стосовно до дошкільнятам, але моменти творчості є і впродовж шкільного віку. Але з кожним роком потихеньку втрачається. Тому важко не погодиться з висловом:
«Ми всі, - говорить Чуковський, - до двадцятирічного віку були б великими математиками, хіміками, ботаніками, зоологами, якби дитяче пекуче цікавість до всього навколишнього не слабшав в нас у міру накопичення первісних, необходимейших для нашого існування знань »[20.14].
Творчі можливості - це особлива сторона інтелекту і всієї особистості зростаючої людини. По - видимому, подібно сприйнятливості до навчання, і прихильність до творчості, в її індивідуальному своєрідності, - відмітна риса дитячого віку. Тому, педагогам на всьому етапі навчання, виховання дітей, особливо обдарованих (спостережувані прояви дітей з явно вираженими, іноді дуже ранніми ознаками обдарованості вказують на те, що різниця між інтелектом і творческость відносне, їх не треба надмірно протиставляти - вони мають спільне коріння.) , потрібно прагнути до того, щоб творчості було більше, можливість дітям проявити творчість, вміти безпомилково розпізнати його, підтримувати і розвивати і не давати йому пропадати.
У наш час в освіті з усією очевидністю і глибиною виявилися два істотних протиріччя:
Перше з них - це протиріччя між творчі та технологічні. З одного боку, вимоги сучасної ситуації такі, що простого володіння деякою сумою знань недостатньо; необхідна постійна готовність до зміни, готовність до творчості. Виховання творческости повинно стояти на чолі сучасної освіти. З іншого боку, освіта - це завжди певна технологія, а творческость таємничим чином вислизає з рамок технології.
Друге протиріччя - це протиріччя між необхідністю індивідуального підходу і масовістю навчання. Можливості індивідуального підходу в школі настільки обмежені, що найчастіше він зводиться до варіювання обсягу засвоюваній інформації та швидкості її засвоєння [21.4]. Вирішення цих проблем школа намагається шукати на шляхах гуманізації освіти. Суть гуманізації освіти, полягає в тому, що в центрі всіх освітніх процесів повинен стояти конкретна людина зі своєю індивідуальністю, зі своїм ставленням і до знань, і до процесу освіти. Забезпечення особистісної включеності дитини в освітній процес - це і є, на мій погляд, гуманізація освіти.
Відомо, що знання засвоюються краще, коли дитина особистісно включений в цей процес. Але що означає ця особистісна включеність? Адже дитина весь час включений в процес утворення: він запам'ятовує, думає, відповідає, тобто він постійно включений інтелектуально; не включеної залишається його емоційність. Лише тоді, коли дитина емоційно реагує на події і привертає свій не інтелектуальне, а життєвий досвід, можна говорити про його особистісної включеності.
Гуманізація освіти полягає в тому, що підкреслюється не тільки цінність знання, але в першу чергу - цінність людини, яка втілена, насамперед, в його унікальності. Настає новий виток розвитку, на якому може бути усвідомлено, що головна цінність людини полягає не в знанні, яке він набуває, а в тій унікальності, яку він втілює, які за необхідності є культурно виробленими способами.
Людська унікальність, неповторність, індивідуальність тісно пов'язана з проблемою творчості. Творчість передбачає нове бачення, нове рішення, новий підхід, тобто готовність до відмови від звичних схем і стереотипів поведінки, сприйняття і мислення готовність до самозміни. Творчість - це принесення в світ чогось нового. Людська індивідуальність завжди неповторна, отже, поява у світі кожної людської індивідуальності це поява чогось нового; реалізація цієї неповторності, унікальності це і є творчий акт. Сприяючи прояву людиною власної індивідуальності, сприяємо прояву його творческости. Ми вважаємо, що розвиток індивідуальності людини є головний шлях розвитку його творческости. Творческость отожествляется з продуктивністю і оцінюється по продукту, причому це відноситься як до інтелектуального, так і художньої творчості. Той факт, що в якості продукту найчастіше виступає рішення задачі, справи по суті не змінює [21.6].
Провівши опитуванн...
