tify"> Народ ясно уявляв собі, що оволодіння трудовими навичками вимагає часу і зусиль, оскільки В«є такі речі, які не зробиш поки не вчишся, але є і такі речі, які треба зробити що - б вивчитисяВ».
Народ висміює людини, який шукає легкої роботи. Приказка говорить: В«У дощовий день багато бажаючих курей напуватиВ». Особливо негативне ставлення викликають люди, що мають В«білі ручкиВ», які люблять чужу працю. p align="justify"> Народ висміює людини, який не замислювався про результати своєї праці або зайнятого нерозумним, даремним працею. У таких випадках кажуть: В«підрубуючи сокирою коріння дерева, вершину водою поливаєВ». p align="justify"> Якщо сформулювати ставлення народу до трудового виховання в сучасних термінах, то можна сказати, що він стояв за загальне трудове виховання, за сумлінну, систематичний і розумний суспільно корисну працю. Чесний і сумлінну працю прославляється в чарівних народних казках; в них же з неприхованою іронією і сарказмом висміюють ледарі, ледарі, нероби. Казки, як відомо ідеалізують силу і можливості героїв, але в їх основі - народна віра в людину, в її розум, готовність долати будь-які труднощі для досягнення наміченої мети. p align="justify"> Питанням трудового виховання дітей у сім'ї приділяв багато уваги А.С. Макаренко. Спираючись на традиції народної педагогіки, вважаючи сім'ю осередком нового суспільства, де відбувається первинна закладка і формування почуттів, думок, характеру і свідомості дитини, педагог стверджує, що правильне виховання неможливо уявити як виховання нетрудове. Пояснюючи зміст і значення трудового виховання, він радить батькам мати на увазі ряд обставин:
по - перше, враховувати, що сім'я повинна готувати дитину до праці, не тільки і декілька для потреб самої сім'ї, але, перш за все для праці у суспільному колективі.
по - друге, докладати всіх зусиль до того, щоб праця дитини не був примусовим, тобто носив творчий характер, трудився з інтересом, любов'ю, без боязні В«трудового потуВ». По - третє, необхідно в процесі праці виховувати в дитині певні моральні якості: любов і повагу до трудової людини, нетерпимість до проявів дармоїдства, ліні, спробам ухилитися від праці. p align="justify"> по - четверте, трудове виховання має стати засобом не тільки В«фізичного розвитку в праціВ», а й психологічного та духовного розвитку людини.
по - п'яте, важливо враховувати, що трудова підготовка в сім'ї має велике значення в особистому житті людини, у визначенні його майбутньої професії та кваліфікації.
Вельми співзвучні народним поглядам думки О.С. Макаренко про те, що батьки повинні виховати у дитини здатність терпляче і В«без пхиканняВ» виконувати неприємні роботи. Тільки таке виховання може уберегти дітей у подальшому від неправильного ставлення до вибору професії за принципом: В«чиста - брудна; цікава - нецікава; важка - легка; вигідна - не...
