лює вік від 12 до 15 років, коли діти повні сил та енергії, підготовлені до якомусь систематичного розумовому вихованню. При відборі освітніх предметів Руссо наполягав на навчанні корисним знанням, в першу чергу природознавства та математики. Вчення має будуватися на основі особистого досвіду і самодіяльності. Руссо відкидав читання дітьми книг в цьому віці. Єдиний виняток становив "Робінзон Крузо" англійського письменника Д. Дефо. Подібне перевагу пояснюється тим, що герой роману являв для Руссо ідеал людини, що створила своє благополуччя власною працею. А це було співзвучно переконанням філософа.
В· Четвертий період з 15 років до повноліття (25 років) закінчується формування морального обличчя молодої людини. У ці роки він знайомиться з встановленнями і вдачами навколишнього суспільства. Моральне виховання набуває практичний характер, розвиваючи в юнакові добрі почуття, волю, судження і цнотливість. Настає пора читання історичних творів (головним чином, біографій великих людей епохи Античності), оскільки це - один з важливих засобів морального виховання. У юнака повинно вироблятися релігійне почуття в дусі деїзму, ніяк не пов'язане з тією чи іншою конфесією. Лише пізніше, ставши цілком дорослим, людина вільна вибирати віросповідання, вважав Руссо.
17. Ж.Ж. Руссо про виховання жінки
Руссо з великою увагою розглядає питання про те, яку дружину вибрати для Еміля.
Виховання нареченої Еміля Софі має бути протилежно тому, яке отримав її наречений. Призначення жінки, у розумінні Руссо, зовсім інша, ніж призначення чоловіки. Вона повинна бути вихована для дому. Пристосування думки інших, відсутність самостійних суджень, навіть власної релігії, підпорядкування чужій волі - ось доля жінки. Руссо вважав, що В«природний станВ» жінки - залежність, і В«дівчини почуваються створеними для покориВ», що ніяких серйозних розумових занять для дівчини не потрібно. Різке протиріччя у змісті виховання чоловіків і жінок у Руссо зрозуміло-він бачить свій ідеал сім'ї у сім'ї ремісника, дрібного буржуа. br/>
18. Теорія елементарної освіти Песталоцці
Один з основоположників дидактики початкового навчання, швейцарський педагог Іоганн Генріх Песталоцці (1746-1827), який закінчив два курси колегіуму Каролінум, вів активну просвітницьку діяльність, організував ряд притулків для дітей з найбіднішої середовища, де сироти жили і вчилися. І.Г. Песталоцці був автором творів, в яких знайшли відображення е го педагогічні ідеї: В«Лінгард і ГертрудаВ», В«Як Гертруда вчить своїх дітейВ», В«Лист до друга про перебування в станціїВ», В«Лебедина пісняВ».
Розробляючи ідею про взаємозв'язок виховання, навчання і розвитку, педагог виходив з визнання вирішальної ролі виховання у становленні особистості дитини з моменту його народження . Сутність розвивального та виховує навчання була виражена І.Г. Песталоцці в його теорії В«елементарної освітиВ», яка призначалася для початкового ступеня навчання. Елементарне освіту передбачає таку організацію навчання, при якій в об'єктах пізнання і діяльності виділяються найпростіші елементи, що дозволяє постійно рухатися від простого до все більш складного, доводячи знання дітей до можливого досконалості.
Педагог виділяє наступні найпростіші елементи пізнавальної діяльності: число (найпростіший елемент числа - одиниця), форма (найпростіший елемент форми - лінія), назви предметів, позначені за допомогою слів (найпростіший елемент слова - звук).
Мета навчання І.Г. Песталоцці визначає як збудження розуму дітей до активної діяльності, розвиток їх пізнавальних здібностей, вироблення у них уміння логічно мислити і коротко висловлювати словами сутність засвоєних понять.
Таким чином, метод В«елементарної освітиВ» - це певна система вправ з розвитку здібностей дитини. Песталоцці розробив цю методику, керуючись такими ідеями:
) дитина з народження має задатки, внутрішніми потенційними силами, яким властиве прагнення до розвитку;
) багатостороння і різноманітна діяльність дітей у процесі навчання - основа розвитку і вдосконалення внутрішніх сил, їх розумового розвитку;
) активність дитини у пізнавальній діяльності - необхідна умова з...
