виховання.
Освіта, по Л.Н.Толстому, становить сукупність всіх тих впливів, які розвивають людини, дають йому більш широке світогляд. Дитячі ігри, робота, вчення (Насильницьке і вільне), мистецтва, науки - все утворює, творить людини.
Мета школи, по Л. Н. Толстому, - це виховання творчої, моральної особистості, завдання навчання і виховання - це формування творчого мислення і морального самосвідомості. В«Якщо учень у школі, - вказував він, - не навчиться сам нічого творити, то і в житті він завжди буде тільки наслідувати, копіювати В». Система освіти і повинна сприяти гармонії розвитку учня.
Л. Н. Толстой звернув увагу на те, що зазвичай В«розвиток помилково приймається за метуВ», що педагоги сприяють розвитку, а не гармонії розвитку і в цьому полягຠ«³чна помилка всіх педагогічних теорійВ». Первообразом гармонії, правди, краси і добра є, на думку письменника, народжена дитина, всі його подальший психічний розвиток В«є не тільки не засіб для досягнення того ідеалу гармонії, який ми носимо в собі, але є перешкода ... до досягнення вищого ідеалу гармонії В».
Розвиваючи ці думки, Л. Н. Толстой порівнює педагога з поганим скульптором, який, замість того щоб зішкребти зайве, наліплювали все більше і більше, В«роздуває, заліплює кидаються в очі неправильності, виправляє, виховує В». Дитині, по думці письменника, В«потрібен тільки матеріал для того, щоб поповнюватися гармонійно і всебічно В».
Погляди Л.М. Толстого на проблеми освіти, виховання, розвитку дитини не були відірвані від життя, вони харчувалися самим життям і випливали з його педагогічної досвіду.
В
Висновок
У народній педагогіці обов'язково включення дитини в різні види діяльності (трудову, святково-ігрову і т.д.) разом з дорослими.
Сім'я поряд з громадою вважалася основним вихователем дитини. Вона несла відповідальність за якість виховання не тільки перед громадою, а й перед церквою. Релігійні заповіді і заборони, з'єднані зі збереженими народними уявленнями про досконалої особистості, були змістом цілей і завдань виховання, які дійшли до нашого часу у вигляді заповідей, народної мудрості. p> Мудрість народного виховання як історично перевіреного досвіду повинна стати основою сучасних навчально-виховних систем.
Вчинки і діяльність людей обмежуються певними заборонами, які сприяють збереженню та розвитку людського суспільства і його взаємин з навколишнім середовищем. Спільними практично для всіх етносів, націй і народів є наступні заповіді: "не убий", "не брешиВ», В«не крадиВ», В«не бажай чужого" та ін Вони ж входять до числа біблійних заповідей.
Крім заповідей-заборон народна педагогіка велике місце завжди відводила заповідям - цілям виховання і навчання. Провідною заповіддю в цій системі є виховання людини-патріота, носія традицій і сподівань свого народу. Вона виражається не тільки в описів героїзму людей, але і в поетичних описах рідної природи, прославлян...
