і молодшого школяра. Саме гра з однолітками, де помилки у визначенні та збереженні дистанції легко виправляються обома сторонами, накопичує корисний взаємний досвід переживання і збереження кордонів чужого і свого психологічного простору.
Цікава, гра з однолітками є для молодшого школяра вмістом справжнього життя - повної та вільної. У дітей даного віку можна спостерігати умови і форми такої справжнього життя в всепоглинаючому творчості, якому вони віддаються цілком. Важливо, що в цих формах активності, так само, як і в грі з однолітками, виникає найважливіше переживання власної повноти і цілісності, наповнює «Я» дитини новими силами і активизирующее його пізнавальну активність. Молодший школяр володіє достатньою силою і енергією, яка дозволяє йому йти до мети більш адекватним шляхом. Він знає цінність своїх досягнень, почуття власної сили, власної підприємливості, він готовий до експериментування над своїми можливостями, над багатьма їхніми проявами, він робить це вже заради себе, а не для когось. Таким чином, дитина освоює свій психологічний простір і можливість життя в ньому. Його як би переповнюють почуття власної розумової та фізичної сили.
Дитина в цьому періоді жадібно готовий вчитися, його життєва сміливість дозволяє легко і швидко опановувати цілими областями знання. Він здається людиною без стійких інтересів - йому цікаво все, він готовий до будь-якого навчання. Тільки для цього потрібно мудре і дослідне керівництв.
У вітчизняній віковій психології (Г.С. Абрамова, Ш.А. Амонашвілі, Б. Г. Ананьєв, Л. І. Божович та ін.) досліджуваний вік припадає на період молодшого - початок середнього шкільного віку. Так чи інакше, школа є найважливішим соціальним простором (крім сім'ї та сусідів), де розгортаються життєві події дитини, в яких він вирішує свої найважливіші проблеми розвитку.
У руслі дозволу основного протиріччя цього віку, через втілення пережитої заходи правильності в свої можливості по влаштуванню життя, дитина опановує найважливішим людською якістю - працьовитістю. Саме в цей час всі трудові навички дитини включаються в його психологічний простір, як організують стійкі елементи, так як всі вони зв'язуються з переживаннями доцільності витрачених зусиль по організації свого Я.
Шкільне дитинство - нова ступінь у формуванні пізнавальної індивідуальності дитини. Зміст її коротко можна представити таким чином: навчитися співвідносити загальні і приватні, родові і видові властивості предметів, речей і явищ, відносин людей; навчитися організовувати свою поведінку у відповідності з цими властивостями. Все нове - нові вимоги, нові правила у відносинах з іншими людьми, нові норми предметних дій розкривають невідомі досі закономірності об'єктів. Світ упорядкований системою наукових знань і понять, якими дитині треба опанувати.
Разом з новим типом знання в життя дитини входять, починаючи з підготовчої групи, нові книги - підручники. Робота з ними - це одне з перших дій з оволодіння навичками самоосвіти. Під керівництвом вчителя школяр навчиться працювати над текстом, так само, як вчиться розуміти навчальне завдання, перевіряти свою роботу за зразком, правильно її оцінювати.
У життя дитини входить діалог не тільки з учителем, а й з науковим текстом. Особливість такого діалогу в тому, що він формує у дитини наукову картину світу - відкриває перед ним об'єктивно існуючі закономірності, які поступово стають елементами його мислення. Якщо дошкільник в абсолютній більшості випадків орієнтується на свій індивідуальний досвід дії, то молодший школяр починає орієнтуватися на загальнокультурні зразки дії, якими він опановує в діалозі з дорослими. Діалог обов'язково передбачає взаєморозуміння, можливість прийняття точки зору іншої людини. У цьому сенсі спілкування молодшого школяра з учителем відкриває для нього нові форми співпраці. Вже до третього класу школяр може здійснювати контроль не лише за своєю роботою, а й за роботою однокласників, може виконувати навчальну роботу самостійно або. в парі з товаришем. До четвертого класу він може поставити перед собою навчальне завдання, скласти режим роботи, оцінити і перевірити її. Нові типи співпраці з іншими людьми вдосконалюють і систему моральних оцінок дитини, вносять до неї нову якість - оцінку витраченої праці, як свого зусилля, так і зусилля інших. І в цьому сенсі вчення є справжнім працею для маленького школяра. В.А. Сухомлинський писав: «Вчення стає працею тільки за умови, коли в ньому є найважливіші ознаки всякого праці - мета, зусилля, результати» [23, 215].
Коли дитина сама навчиться ставити перед собою мету навчального дії і знаходити засоби для її досягнення, його поведінка отримує характеристики справжньої довільності. Постановка мети заснована на особистому ставленні дитини до неї - у її змісті можна побачити відображення ін...
