етодологічні підходи до гуманізації фізичного виховання, ми виходили з того, що воно є відкритою системою. Тому під впливом зміни соціокультурної ситуації та економічних умов повинна коректуватися система поглядів, що визначають його цільові установки, зміст, педагогічні технології та досягаються результати. Основним фактором, що впливає на коригування системи поглядів, що визначають гуманізацію фізичного виховання, є ставлення до людини. Відповідно до нього фізичне виховання завжди має бути орієнтоване на людину, задоволення її життєво важливих потреб.
Центральною проблемою такої орієнтації фізичного виховання є проблема мети, яка визначає його завдання, впливає на використовувані засоби, педагогічні технології і кінцеві результати. При її рішенні ми виходили з того, що людина є найвищою цінністю суспільства і держави [1; 24]. Фізичне виховання, вводячи людини в світ фізичної культури, має відповідати цій гуманістичної нормі. Тому введення людини у світ фізичної культури має бути ненасильницьким процесом прийняття мети, завдань і змісту фізичного виховання.
Передбачалося, що мета і конкретизують її завдання повинні сприяти становленню в процесі фізичного виховання природних механізмів, що спонукають людину до фізкультурної діяльності. Ці механізми можуть формуватися на основі взаємозв'язку мети з базовими життєво важливими для людини гуманістичними цінностями і вимогами, що пред'являються до нього умовами життя. Результати аналізу науково-методичної літератури [1; 11] вплинули на наше рішення прийняти як такої мети фізичного виховання, яка відповідає цим вимогам, формування фізичної культури особистості.
В основі даного рішення лежить уявлення про те, що для людини характерна постійна духовно-інтелектуальна активність, яка є спонукальною причиною його діяльності. Однією з умов такої активності є базові гуманістичні цінності, на оволодіння якими спрямована діяльність людини. До базових гуманістичних цінностей належать життя, любов, свобода. Ці цінності екзистенційні. Вони дороги людині, від природи притаманні його розуму і підсвідомості. Володіння ними та їх збереження є сенсом життя тому, що життя є для людини найвищою цінністю. Вона забезпечує йому можливість любити і насолоджуватися вільним існуванням. Решта гуманістичні цінності такі як Батьківщина, істина, справедливість, доброта, та інші взаємопов'язані з базовими, забезпечують володіння ними та їх збереження. Людина свідомо чи підсвідомо прагне до володіння ними, їх збереженню тому, що вони сприяють володінню базовими цінностями і їх збереженню.
У зв'язку з тим, що фізкультурна діяльність людини в процесі фізичного виховання через мету опосередковано пов'язана з його життєвими смислами як засіб збереження або досягнення гуманістичних цінностей, життєво важливих для людини, то сама ця діяльність може стати для нього цінністю, стійким мотивом фізкультурної активності. Проте це може відбутися тільки за умови прийняття мети індивідом.
Формування фізичної культури особистості передбачає оволодіння інтелектуальними та духовними цінностями, руховими і методичними вміннями та навичками, вимагає досягнення необхідного для повноцінної життєдіяльності рівня функціональних можливостей. У процесі оволодіння цими цінностями людина включається в активну діяльність, формує себе як суспільну цінність [11].
Для повноцінного...
