их та моральних якости».
Мета курсової роботи Полягає у теоретичністю обґрунтуванні та практічній Перевірці педагогічних умів, Які спріяють Ефективний використанн народніх рухлівіх ігор у різніх організаційніх формах фізичного виховання дітей дошкільного віку.
Во время Нашої курсової роботи вірішуваліся Такі Завдання:
. Візначіті особлівість, місце і значення українських народніх рухлівіх ігор в сістемі фізичного виховання дітей дошкільного віку.
. Обґрунтувати класіфікацію українських народніх рухлівіх ігор для дітей дошкільного віку.
. Віявіті спеціфіку методики проведення народного рухлівіх ігор з дітьми дошкільного віку.
. Встановити Вплив українських народніх рухлівіх ігор на стан здоров я, фізичний та моральний розвиток та Рухів підготовленість дітей дошкільного віку.
. Розробити методичні рекомендації относительно использование народніх рухлівіх ігор з фізичного виховання.
Про єктом для даної курсової роботи є народні рухліві ігри у фізічному виховання дошкільніків.
Предметом роботи є дослідження впліву народніх рухлівіх ігор на формирование моральних та фізичних якости дітей дошкільного віку.
Для розв язання визначених Завдання, Досягнення мети застосовано Такі методи дослідження: Вивчення та аналіз літературних джерел, узагальнення, спостереження, бесіда.
Курсова робота складається з вступления, ОСНОВНОЇ части, висновка, списку використаної літератури та Додатків.
Розділ 1. Теоретико-методичні основи фізичного виховання дошкільніків засобими народніх рухлівіх ігор
. 1 Видатні педагоги про народну рухліву гру
У сучасній оцінці навчання дітей дошкільного віку підкреслюється значущість использование ігрового методу та прійомів, что роблять навчання більш цікавім створюють передумови для Підвищення довільної уваги, для більш глибокого оволодіння знаннями того, что засвоєння матеріалу проходити у простій и цікавій форме. У Концепції дошкільного виховання наголошується на тому, что Пряме навчання не винних буті домінуючою формою организации зайняти, а здійснюватіся в контексті з ігровою діяльністю.
У всех народів світу дитячим іграм и забавам відводілось у педагогіці Почесне місце, їх вважають ціннім Надбання народу, елементом национальной культури, что оздоровлює побут дітей, урізноманітнює дозвілля, збагачує его Зміст.
На Великі виховні возможности народніх рухлівіх ігор и забав у формуванні тела та духу звертали Рамус ПРЕДСТАВНИК філософських и психолого-педагогічних шкіл. Теоретичні положення, розроблені в Працюю філософів світу (Ж.-Ж.Руссо, Г.Сковороди), психологів (А. Віготського, Г. Костюка, Д. Ельконіна), педагогів Минулого (І. Боберський, В. Верховинця, О. Осечінського , О. Суховерської, Т. и П. Франків, К. Трильовського, К. Ушинського) i сучасніків (О.Вацебі, Л. Цьося), свідчать про Значний Вплив їх на виховання «фізічного здоров'я і духовно стійкої особистості дитини» на всех етапах ее онтогенезу [33].
Здебільшого в Працюю педагогів Минулого Основним Засоба формирование фізічного Гарту виступали народні рухліві ігри и забави. Смороду були НЕ лишь форма проведення дозвілля та розваг. Завдяк Їм формуван як духовні, так и Фізичні якості, а самє: стріманість, кмітливість, наполегливість, організованість; розвивается сила, спрітність, ШВИДКІСТЬ, витривалість та гнучкість.
Особлива роль у практичному вікорістанні народніх рухлівіх ігор и забав з музично-пісеннім супроводиться Належить Прикарпатський педагогам минулого. Зокрема, О. Суховерська (1922) наголошувала на тому, что дітям дошкільного віку особливо «пріпадають до вподоби ті забави й ігри, Які побіч виконан рухів дають Їм ще змогу много співати й лепетаті» [22, С.14]
Заслуговують на Рамус рекомендації В. Верховинця относительно широкого использование народніх ігор у процессе фізичного виховання дошкільніків. Смороду «дають дітям гімнастіку, альо НЕ таку, яка розладнує Їм нерви, а заспокоює, приносити все Нові враження й непомітно, без відома дітей, розвіває в них не только силу фізічну, но єднає в Собі виховання тела, духу й розуму» [9 , С. 16]
П. Терлецький говорів, что Розкрити помощью поетичного слова та імітаційніх рухів світ, Який «у змісті гри постає в іпостасях звірят, квітів, рослин, явіщ природи, створює Неповторний художній синтез світовідчувань и світоспріймань, де все переплітається, взаємозв'язується, творити чарівний калейдоскоп , в якому діти вчаться пізнаваті свой народ и собі среди народу »[28, С.128].
Народні рухліві ігри походящей від давніх ритуальн...
