переходу від однієї визначеності буття до іншої: все існуюче є таким стає, а його буття є становлення. Пізніше, в процесі розвитку філософії, становлення знову отримало пріоритет перед буттям. На думку Гегеля, кожен має уявлення про становлення і при цьому кожен визнає, що В«це є лише одне подання; кожен, далі визнає, що якщо проаналізувати це подання, то ми переконаємося, що в ньому міститься визначення буття, а також того, що повністю протилежно - визначення ніщо; далі два ці визначення нероздільні в одному поданні, так що становлення є єдність буття і ніщо В»[3, с.8]. Саме становлення, за Гегелем, виступає в якості В«Першої істиниВ», що є відправним пунктом всього подальшого розвитку, початковою точкою виникнення, породження речей і явищ.
Дослідження проблем становлення та розвитку людини як професіонала в діяльності є однією з суттєвих завдань нової науки - акмеології (Б.Г. Ананьєв).
Найчастіше становлення характеризується в нерозривному зв'язку з розвитком або формуванням, об'єднуючи, і навіть підміняючи ці терміни один одним, особливо, якщо мова йде про становленні та розвитку особистості. Сутність категорії В«професійне становлення В»може бути виявлена ​​у зіставленні її з категоріямиВ« розвиток В»і В«ФормуванняВ». p> Розвиток визначається як об'єктивний процес внутрішнього послідовного кількісного та якісного зміни матеріальних та ідеальних об'єктів. Проведений нами аналіз наукової літератури показав, що безліч психологічних концепцій розвитку особистості не дають чіткої відповіді на питання, що розуміється під В«розвитком особистостіВ». Існує багато визначень. Ось одне з них. Розвиток особистості - об'єктивний процес становлення і збагачення фізичних і духовних сил людини, які забезпечують реалізацію його внутрішнього потенціалу, його сутності та призначення, процес зміни індивіда в результаті його соціалізації. Розвиток особистості здійснюється через зміну її спрямованості. Спрямованість особистості є результатом суперечливого єдності соціалізації, тобто засвоєння соціального досвіду та культури, та індивідуалізації (процесу розвитку інтелекту, волі, естетичного смаку, творчих здібностей особистості). У ході розвитку особистості відбувається і становлення її цілісності. На думку К. М. Левітана, ця цілісність полягає в спрямованості, яка забезпечує безперервність, наступність всіх періодів розвитку особистості, а також у набутті необхідних відсутніх якостей особистості [9, c.38].
Розвиток особистості професіонала відбувається шляхом якісних змін, що ведуть до нового рівня її цілісності. Воно передбачає зміни сутнісних сил особистості, перетворення сформованих установок, орієнтації, мотивів поведінки під впливом зміни суспільних відносин.
З точки зору Л.І. Анциферова, В«розвиток - Основний спосіб існування особистості, соціальне і психічне становлення якої не обмежена якимись певними відрізками часу. Воно здійснюється на всіх етапах життєвого шляху людини. Період зрілості не може розглядатися як кінцевий стан, до якого спрямована розвиток і яким воно завершується. Навпаки, чим більш зрілою в соціальному і психологічному сенсі стає особистість, тим більше зростає її здатність до подальшого розвитку В»[11, c.15]. Таким чином, постійна незавершеність, а, отже, нескінченність процесу становлення - характерна риса психологічної організації особистості і одна з обов'язкових умов її здатності до безмежного розвитку.
Особистість, розвиваючись, формується, приймає певну форму. Ця форма являє собою цілісну систему соціальних властивостей, що дозволяє суспільного життя людини функціонувати не тільки в колективній, але й індивідуальною формою. Під формуванням зазвичай розуміють сукупність прийомів і способів соціального впливу на індивіда, що мають на меті створити у нього систему певних відносин, ціннісних орієнтацій, переконань, виховати професійно значущі якості. Прогнозуючи себе в майбутнє, особистість сама себе формує. Таким чином, формування особистості - процес становлення соціально значущих якостей особистості, її переконань, поглядів, здібностей, рис характеру. У міру становлення особистості зростає цілісність її психологічної організації, накопичується новий потенціал розвитку.
Але як зазначають у своєму дослідженні Е.Н. Гусинський і Ю.І. Турчанінова, намагаючись точно вказати момент появи особистості в процесі індивідуального розвитку, ми обов'язково натрапляємо на трудноопределімую період своєрідною В«підготовкиВ» до появи об'єкта, яку, як правило, позначають словом В«становленняВ». У цей період зовнішній спостерігач іноді вже може розглядати окремі риси майбутнього об'єкта, але вони ще не складаються в той певне ціле, яке спостерігачеві відомо за іншими зразками. Відокремити становлення від розвитку нелегко: розмірковуючи про становленні та розвитку особистості, ми розглядаємо, як правило, саме той період, коли особистість формується, але ще не виявилася цілком. Коли ми говоримо...
