>
1. Напрями художньо-естетичної освіти і виховання в Росії XIX століття (Народне, релігійне, світське)
Дослідження, присвячені історії освіти в Росії, говорять про те, наскільки невіддільне естетичне виховання від укладу життя росіян, від глибокого зв'язку з обрядо-язичницьким і православним світоглядом, від фольклорної спадщини, від загальної освіти та виховання в сім'ї та школі.
Витоки російського естетичного виховання мають глибокі корені, які сягають доби давньосхідних слов'ян до початку нашої ери. Вже тоді існувало достатньо розвинене мистецтво (про що свідчать археологічні розкопки), міфологічне, синкретичне, - як магія впливу, направлена ​​на стихійні сили природи. p> Язичницькі обряди, подібні театралізованому дії включили різні види мистецтва: різьбу, карбування, танці, замовляння, заклинання, гру на музичних інструментах, і створювали сильне емоційне напруження, особливо плачі та голосіння, характерні для культу предків. p> У російській педагогіці склалося поняття народної педагогіки, яка асимілює тисячолітній досвід виховання і добуті емпіричним шляхом знання про людину. Народне виховання по К.Д. Ушинскому - сама виховна сила. Незважаючи на те, що виховання і навчання в народній педагогіці носило землеробсько-трудову спрямованість, воно містило естетично-ціннісне начало. Метод наставлянь, моралі поєднувався з поетичними жанрами приказок, прислів'їв, казок, пісень та іншими видами фольклору, складовими духовну основу естетичного виховання, без якої немислиме виховання з дитинства. Зазначимо, що в музичній освіті російському народної творчості надається важливе значення.
У утворилися ранньофеодальних державах Київської, Новгородської Русі, Володимиро-Суздальське князівстві, в яких йшло прийняття християнства, розвивалася писемність, іконопис, музика:
В· світська - боярська;
В· професійна народного походження - мистецтво скоморохів;
В· церковна.
Провідна роль у естетичному вихованні цього періоду належить сім'ї та церкви, також були школи-училища, але найінтенсивніше йшов розвиток шкільно-церковної форми освіти, яка за деякими даними перевершувала просвітництво зрілого середньовіччя Західної Європи. p> У вихованні велике увага приділялася Людині - вінця божественного творіння: його внутрішньому світу, фізичному стану, духовності. Традиція, що склалася в давньоруської педагогіки, а саме: головне у вихованні - формування душі, В«душевного будови В», а не розвиток розуму, вела за принципом природосообразности, по шляху виховання почуттям, пробудження гуманності до людей. Вкоренилося вчення древніх російських моралістів, що істинний стан християнина є сум, страждання, а не радість. Як відомо, це відіб'ється на російської філософської думки, критичній літературі та музиці XIX століття. Естетичне виховання, пронизане моральністю, чеснотою перебувало під владою В«церковної педагогікиВ» аж до епохи Петра I...
