наука на відміну від життєвих знань у області виховання і навчання узагальнює розрізнені факти, встановлює причинні зв'язки між явищами. Вона не стільки описує їх, скільки пояснює, відповідає на запитання, чому і які відбуваються зміни у розвитку людини під впливом навчання і виховання. Наукові знання необхідні, щоб передбачати і управляти педагогічним процесом розвитку особистості. Свого часу великий російський педагог К. Д. Ушинський застерігав від емпіризму в педагогіці, справедливо відзначаючи, що недостатньо грунтуватися тільки на особистому, хоча б і вдалому, досвіді виховання. Педагогічну практику без теорії він порівнював із знахарством в медицині.
Водночас житейський педагогічний досвід, незважаючи на изустная форму свого існування, не зникав, а передавався із століття в століття, витримував випробування, міняв орієнтири і цінності, але в цілому зберігався у вигляді педагогічної культури народу, його педагогічної ментальності, і сьогодні становить основу наукового педагогічного знання. Саме тому К. Д. Ушинського, виступаючи проти емпіризму у навчанні та вихованні, не ототожнював його з народною педагогікою, а, навпаки, стверджував, що, звертаючись до народності, виховання завжди знайде відповідь і сприяння в живому і сильному почутті людини, яке діє набагато сильніше переконання. Якщо воно не хоче бути "безсилим, воно має бути народним".
Об'єкт, предмет і функції педагогіки
У поглядах вчених на педагогіку, як у минулому, так і в сьогоденні часу, існує три підходи (концепції).
Представники першої з них вважають, що педагогіка - міждисциплінарна область людського знання. Однак такий підхід фактично заперечує педагогіку як самостійну теоретичну науку, тобто як область відображення педагогічних явищ.
Інші вчені відводять педагогіці роль прикладної дисципліни, функція якої полягає в опосередкованому використанні знань, запозичених з інших наук (психології, природознавства, соціології та ін) і адаптованих до вирішення завдань, що виникають у сфері освіти або виховання.
Так, на перший погляд, об'єктом наукової педагогіки є учень, вихованець і взагалі будь-яка людина, якого навчають і виховують. Однак у цьому випадку і педагогіка, і психологія вивчають психічну реальність (Психіку людини), причому педагогіка - лише прикладна частина психології, її "практичне додаток ". Цей підхід пояснює спроби підмінити педагогіку психопедагогика.
Прихильники другої концепції, як і першої, фактично заперечують право педагогіки на свій предмет і, отже, власне теоретичне знання, підміняючи його сукупністю положень, узятих з інших наук. Це обставина негативно позначається на педагогічній практиці. Жодна з суміжних з педагогікою наук не вивчає педагогічну дійсність цілісно і спеціально. При такому підході не може бути розроблена цілісна фундаментальна основа для функціонування і перетворення педагогічної практики. Зміст такої педагогіки становить сукупність фрагме...
