такий метод, який би допоміг створити єдину картину походження мислення на підставі розрізненого археологічного та ПАЛЕОАНТРОПОЛОГІЧНИМИ матеріалу. На нашу думку, вирішення проблеми можна досягти, застосовуючи метод єдності онтогенезу і філогенезу мислення (одна зі сторін, різновидів методу єдності логічного та історичного (П.В. Копнін, М.М. Розенталь, В.В. Давидов та ін.) p> Вирішити питання про сутність, про підставі закону єдності онтогенезу і філогенезу мислення можна лише на основі розуміння свідомості і мислення як визначаються матеріальної практичною діяльністю людини.
Організм людини як біологічного виду лише необхідна передумова і умова мислення, але саме мислення не є біологічним властивістю мозку, воно зовсім не виникає В«Саме по собіВ» в мозку людини. Справедливо стверджував французький психолог А. Пьерон, що В«дитина в момент народження лише кандидат у людиниВ», йому ще належить в спілкуванні з людьми навчитися діяти по-людськи, В«привласнитиВ» (К. Маркс) суспільно-історичний досвід, тим самим навчитися мислити і говорити по-людськи. Тому і закон єдності онтогенезу і філогенезу мислення - Закон соціальний, а не біологічний. Оскільки розвиток свідомості і мислення детерміновано матеріально-практичної діяльність В»суспільства, а остання розвивається згідно об'єктивним закономірностям, то й суспільну свідомість, мислення розвивається закономірно. Людський індивід, з'являючись у світ спочатку як В«кандидат у людиниВ», щоб піднятися до рівня розвитку суспільства, повинен все головні ступені попереднього суспільно-історичного розвитку мислення відтворити, повторити. Зрозуміло, що таке повторення, відтворення індивідом історичного розвитку мислення можливо лише в скороченої і узагальненій формі, тобто в логічній формі. Але, продовжуючи і розвиваючи думку про соціальну сутність закону єдності онтогенезу і філогенезу мислення, слід сказати, що найглибшою його підставою є єдність онтогенезу матеріальної діяльності індивіда і філогенезу матеріально-практичної діяльності суспільства.
Кожна із ступенів суспільної свідомості, мислення формується певним історичним рівнем практики, тому матеріальна діяльність індивіда в суспільстві виникає і розвивається таким чином, що вона також повторює, відтворює основні, істотні моменти розвитку практики людства.
Крім закономірностей розумового розвитку звичайної дитини, у функції логічного по відношенню до історичному виступають закономірності формування психіки у сліпоглухонімих дітей. Діти з вродженою або рано придбаної слепоглухонемоте не стають людьми, що не научаються людському поведінці й мисленню без спеціально організованого навчання. Позбавлені зору і слуху, вони не можуть В«привласнюватиВ» суспільно-історичний досвід, культуру людини так, як звичайні діти. Найчастіше всього у них не виникає навіть тваринна психіка. Відомі два-три винятки (Серед них В«чудо століттяВ» американка Олена Келлер), коли все ...
