підходу у вихованні дитини
досліджувати практичне застосування особистісно-орієнтованого підходу у вихованні дитини.
Даною проблемою займалися багато вітчизняних педагоги і психологи: М.Н. Скаткин, Ш.А. Амоношвілі, Л.С. Виготський, С.Н. Лисенкова, Н.А. Менчинская та інші.
1. Теоретичні аспекти особистісно-орієнтованого підходу у вихованні дитини
.1 Науково-педагогічні дослідження особистісно-орієнтованого підходу у вихованні дитини
Ідея індивідуалізації навчання, виховання і розвитку особистості має багату передісторію. Своїми витоками вона йде в середньовіччі, коли в європейських школах кожен учень незалежно від навчальних успіхів отримував окреме завдання, посильну для його особистих знань і умінь, що відповідає його нахилам і здібностям.
Ось як образно писав про це В.В. Розанов: «На одне і теж враження всяка окрема душа відповість різно, і саме в міру того змісту, який з нею послано в світ. І так як саме розкрити цей зміст повинен виховує, він ніколи не повинен звертатися з чим-небудь значним за змістом до натовпу, але завжди і тільки до обличчя » [1, c.55].
Вимоги враховувати індивідуальні особливості дитини в процесі навчання і виховання висував Дені Дідро найвидатніший представник французького матеріалізму ХVIII століття вважав, що вихованням можна досягти багато чого, однак виховання розвиває те, що дала дитині природа. Шляхом виховання можливо розвинути хороші природні задатки і заглушити погані, але лише в тому випадку, якщо виховання враховуватиме фізичну організацію людини, його природні особливості [2, c.23].
Клод Анрі Гельвецій в трактаті «Людина» називає дитини «матеріалом» для «ліплення» задуманого вихователем. На відміну від Дідро Гельвецій не поділяв діалектичного розуміння становлення особистості. Але йому не можна відмовити в рішучості перебудувати освіту в демократичному дусі, зокрема, наслідком індивідуалізації навчання («людям, що володіють відмінностями в інтелекті, необхідно і різну освіту") [3, c.59].
Ж.-Ж. Руссо великий гуманіст Франції виступав за перетворення виховання в природний, активний, сповнений оптимізму процес, коли дитина живе в радості. Під природним вихованням Ж.-Ж. Руссо розумів, розвиток дитини з урахуванням віку, на лоні природи. Природне виховання, по Ж.-Ж. Руссо, - це цілющий процес, в якому, з одного боку, враховуються дитячі схильності і потреби, а з іншого - не береться до уваги необхідність готувати дитину до суспільних відносин і обов'язків [4, c, 102].
Швейцарський просвітитель І.П. Песталоцці вважав, що мета виховання полягає в тому, щоб розвинути всі природні сили і здібності людини, причому цей розвиток має бути різнобічним і гармонійним [5, c.59].
Основний принцип виховання, як розуміє Песталоцці, - це згода з природою. Він не ідеалізував, як Руссо, дитячу природу, він вважав, що «якщо зусилля, що робляться природою для розвитку людських сил, залишити без допомоги, вони повільно звільняють людей від чуттєво-тварин властивостей», природозгідне виховання має починатися в сім'ї, а потім продовжуватися в школі.
Видатний німецький педагог Ф.В. Дістірвег - найважливішим принципом виховання вважав слідом за Песталоцці природо...
