й, хто посадив і виростив хоча б одне оливкове дерево. Завдяки цій народній традиції країна була покрита рясно плодоносними оливковими гаями.
У період середньовіччя церква монополізувала духовне життя суспільства, спрямовуючи виховання в релігійне русло. Затиснуте в лещатах теології і схоластики, освіта багато в чому втратило прогресивну спрямованість античних часів. З століття опрацьовувалися і закріплювалися непорушні принципи догматичного навчання, що проіснувало в Європі майже дванадцять століть. І хоча серед діячів церкви були освічені люди, наприклад філософи Тертуліан (160 - 222), Августин (354 - 430), що створили великі педагогічні трактати, педагогічна теорія далеко вперед не втекла.
Епоха Відродження дала цілу низку яскравих мислителів, педагогів-гуманістів, які проголосили своїм гаслом античне вислів: Я - людина, і ніщо людське мені не чуже raquo ;. У їх числі голландець Еразм Роттердамський (1466 - 1536), французи Франсуа Рабле (1494 - 1553) і Мішель Монтень (1533 - 1592).
Педагогіці довелося знімати скромний кут у величному храмі філософії. Тільки в XVII столітті вона виділилася в самостійну науку, залишаючись тисячами ниток пов'язаної з філософією. Педагогіка невіддільна від філософії вже хоча б тому, що обидві ці науки займаються людиною, вивчають його буття і розвиток.
Виділення педагогіки з філософії та оформлення її у наукову систему пов'язане з ім'ям великого чеського педагога Яна Амоса Коменського (1592 - 1670) - творця наукової педагогічної системи, автора праці Велика дидактика raquo ;; він вимагав щоб навчання виходило з чуттєвих сприйнятті, фізичного і морального воспітанія.Я. А Коменський був переконаний у могутній силі виховання і вважав, що немає таких дітей, яких не можна було б виховати. Він розробив всі основні питання організації навчальної роботи, з'явився основоположником класно-урочної системи навчання Слух необхідно з'єднувати із зором і слово - з діяльністю руки. Raquo; Необхідно вчити на підставі доказів за допомогою зовнішніх почуттів і розуму. Raquo; Його праці справили величезний вплив на педагогічну думку і шкільну практику у всіх країнах світу.
Крупним педагогом XVII століть був Джон Локк (1632 - 1704) У цей час в Англії відбулася буржуазна революція яка закінчилася компромісом між буржуазією і дворянством Д. Локк - представник англійської педагогіки - відбив цей компроміс у своїй педагогічній теорії запропонувавши систему виховання джентльмена - Світського молодого людини, яка вміє в той же час прибутково вести свої справи Ця система в першу чергу переслідувала мети фізичного і морального виховання, формувала дисципліну тіла і дисципліну духу .
Непримиренну боротьбу з догматизмом і схоластикою в педагогіці вели французькі матеріалісти і просвітителі XVIII в Д. Дідро (1713 - 1784), К. Гельвецій (1715 - 1771) і особливо Ж. - Ж. Руссо (+1712- 1778).
Ж.- Ж. Руссо належав до французьким просвітителям які глибоко вірили в силу виховання. Він створив теорію природного виховання - виховання яке повинно здійснюватися у відповідності з природою людини не заважаючи його природному і вільному розвитку. У своєму педагогічному творі" Еміль чи Про виховання (+1762) Ж. - Ж. Руссо розглянув шлях виховання вільного від феодальних забобонів людини. Ж. - Ж. Руссо розробив своєрідну вікову періодизацію і вважав, що при вихованні дітей необхідно враховувати їх вікові особливості. Він вимагав тісному зв'язку навчання з життям з природою.
Демократичні ідеї французьких просвітителів в чому визначили творчість великого швейцарського педагога Йоганна Генріха Песталоцці (тисяча сімсот сорок шість - 1827). Метою виховання І. - Г. Песталоцці вважав саморозвиток природних сил, здібностей людини, постійне його вдосконалення, формування морального обличчя людини. Боле 50 років І. - Г. Песталоцці присвятив народній освіті Їм були створені притулки для бідних дітей які він будував за типом сім'ї та де намагався з'єднувати навчання дітей з працею. На світогляд цього педагога вплинула німецька ідеалістична філософія XVII - XVIII ст. Велику роль в моральному вихованні він відводив сім'ї, особливо матері. Їм була створена теорія елементарної освіти raquo ;, згідно з якою головними елементами знання є форма, число і слово. Тому елементарне навчання повинно було навчити вимірювати, рахувати й володіти мовою.
Педагогічна діяльність І. - Г. Песталоцці сприяла розвитку народних шкіл. Ідея розвиваючого і виховує навчання висунута їм справила позитивний вплив на розвиток передової педагогічної теорії і практики.
Нічого немає постійного крім зміни - Вчив найбільший німецький педагог - демократ Фрідріх Адольф Вільгельм Дистервег (1790 - 1886) .А. Дистервег виступав проти релігійного і станового виховання, висунув ідею...
