1 960 - х рр. естетика в школі відторгала культурологічні принципи. Такі поняття, як «культурна епоха» і «художній стиль», в сферу естетичної освіти не входили: перше наділялося соціально - політичним змістом і під виглядом формації вивчалося на уроках історії, друге в кращому випадку побіжно зачіпалося викладачами - словесниками. Естетичне виховання, віддалене від теорії та культури, орієнтувалося на практичні інтереси. Питання етики і трудової дисципліни, естетика поведінки, що вбирає в себе манери, зовнішність, діяльність, спілкування, і вчинки людини, культура побуту і невідступна ідеологія підсумовувалися в словосполученні «естетичне виховання», причому звернення до повсякденності переважало над апеляцією власне до мистецтва. Спроби систематизувати цю різнобічну спрямованість полягали у розгляді загальних положень естетики і в найпростішому аналізі окремих творів живопису та музики.
Друга половина 1980 - х рр.- Період, коли кордону, в теорії і на практиці відокремлювали художню освіту від естетичного виховання, для більшості педагогів стерлися остаточно. Ідеї ??гуманізації та гуманітаризації освіти, комплексний підхід на основі взаємодії різних видів мистецтва сприяли становленню естетичного виховання, як частини будь-якого (ідейного, розумового, морального, трудового, фізичного) виховання. Викладачі почали активніше стимулювати творчу діяльність дітей, теоретики визнали найважливішою функцією естетичного виховання розвиток образного мислення, відмінного від понятійного.
Ми вважаємо, що в педагогічних працях рубежу XX-XXI ст. найбільш перспективними тенденціями стали зближення раціонального та емоційного начал, інтенсифікація розумової діяльності учнів, спонукання їх до творчої активності з метою різнобічного розвитку особистості.
Виховна готовність, на думку вчених, виникає в результаті виховання, тренінгу, втрачається від детрініровкі, і тому «нарощування нервово - психічних зв'язків можна досягти педагогічними способами, шляхом вправ (тренінгу); поетапного їх ускладнення; різноманітності змісту - відображення в них об'єктивної і суб'єктивної картини (образу) світу; хаотичного і системного їх пред'явлення; розширення і поглиблення основи - базового знання ». У той же час засвоєння полегшується, якщо навчання здійснюється з позицій розвитку і активним включенням чуттєвої сфери, емоційного інтелекту.
Сьогодні схильність досліджень до цілеспрямованого зрощуванню раціонального і чуттєво - емоційного початку в процесі життєдіяльності настільки сильна, що на передній план виходить поняття емоційного інтелекту. Всеохватное дію естетики, її величезний радіус породжує необхідність розгляду нового поняття - естетичний простір.
У нашому розумінні, естетичний простір - це протяжність естетичних взаємодій, щодня постають перед дитиною в різноманітних матеріальних і духовних формах, рис.1
Малюнок 1. Модель естетичного простору
Умовні позначення: 1 приватне естетичний простір, 2- деятельностное естетичний простір, 3- соціальне естетичний простір, 4 територіальне естетичний простір, 5 хронологічне естетичний простір.
Особистісний естетичний простір включає в себе естетичні особливості конкретної індивідуальності. Дана сфера естетичного простору тісно пов'язана з Я - концепцією дитини.
Деятельностное естетичний простір являє практичну реалізацію попередньої сфери в навчанні, праці, грі, спорті, спілкуванні, творчості, будучи сполучною ланкою між особистістю і соціумом.
Сфера соціального естетичного простору утворена всіма суспільними феноменами, оточуючими школяра в ході його різноманітної діяльності (інститут сім'ї, освітні установи, політика, ідеологія, релігія, мораль, наука, мистецтво).
Територіальне естетичний простір являє собою історико - культурологічне поняття епохи, будучи найбільш обширною естетичної сферою.
Істориком розвитку і головним імпульсом формування естетичної культури традиційно вважалася потреба. На наш погляд, радянська педагогіка допускала концептуальну помилку, коли утрировала роль естетичної потреби школяра, наполягаючи на первинності прагнення дитини до прекрасного. Тільки в 1980- х рр. дослідники приходять до висновку, що в естетичному розвитку особистості «точкою відліку є певний рівень естетичної інформованості», а зовсім не потреба.
Естетичне виховання нерозривно пов'язане з трудовим вихованням. «Не можна собі уявити ... трудове виховання без пізнання прекрасного в цілях, змісті і процесі праці ..., разом з тим, не можна собі уявити і естетичне виховання, відірване від активної творчої діяльності і боротьби за досягнення ідеалів».
1.2 Роль естетичного виховання у...
