ективізм, почуття дружби, товариства.
Дослідження проблем народної педагогіки дозволяють стверджувати що концепція народної педагогіки склалася. Встановлено предмет народної педагогіки, визначено її джерела, принципи, методи, характерні особливості. Концепція народної педагогіки розглядає педагогічні погляди народу як вираз практичної народної філософії, як згусток століттями накопиченого колективного досвіду народних мас з виховання та навчання молодого покоління, геніально втілених в різноманітних пам'ятках усної народної творчості.
У цих умовах вражає вміння народу по крупицях відібрати все найкраще, розумне, що відповідає народному ідеалу у вихованні справжньої людини. З цих позицій народну педагогіку можна розглядати як синтез всенародного педагогічного експерименту. Сучасна теорія педагогіки, збагачена народним досвідом виховання, дає можливість значно підвищити педагогічну культуру народу, переконатися в тому, що народні маси грають активну роль у розвитку педагогічної думки як складової частини загальнолюдської культури. Розглянуті нами пам'ятники народної педагогіки дозволяють зробити чисто педагогічні висновки. Наведені приказки, прислів'я і казки пробуджують почуття оптимізму, вони прагнуть прищепити людям, і насамперед молодому поколінню, найкращі людські якості. Для того щоб найбільш успішно вирішувати ці благородні завдання, спираючись на народну мудрість, слід брати до уваги наступні обставини. Життєві правила і прийоми виховання - це перші закони, з якими людина зустрічається у своєму житті. І вони народжуються в сім'ї. Багато приказки та прислів'я, народні казки по суті стали не писаними законами виховання, свого роду моральним кодексом сім'ї. У народних приказках, прислів'ях, казках викристалізувалася віковий досвід виховання молодого покоління. Доступні і близькі людям за змістом, короткі і закінчені за формою, зручні в обігу, народні казки і афоризми несуть у собі безцінну народну мудрість.
Приказки, прислів'я та казки надають виховний вплив не самі по собі, а за умови, якщо батьки особистим прикладом дотримуються, підтримують принципи виражені в них. Кожна прислів'я і приказка, кожне улюблений вислів, казка, якщо вони розумні і до місця звучать, відповідають духові та традиціям сім'ї, висловлюють її істинні прагнення, якщо вони зрозумілі і близькі до серця дітей, стають прекрасним, повчальним моральним уроком в сім'ї. Як приклади коротких і влучних виразів приказки та прислів'я можна використовувати і в цілях розвитку мовлення дітей, привчаючи їх запам'ятати і використовувати як епіграфи у творах, приклади в логічних доказах.
Жодна з наведених прислів'їв і приказок і народних казок про виховання взагалі, про трудовому, моральному, розумовому, естетичному вихованні зокрема за своєю ідеєю та змістом не суперечить даним наукової педагогіки. Більше того, будучи безцінним творінням генія свого народу, вони мають досить широке поширення серед мас.
Важливо, щоб вчителі і батьки частіше прагнули у спілкуванні з дітьми використовувати ці образні вислови, пояснюючи їх зміст і значення з погляду сучасних завдань. Усна народна творчість містить різні явища мови, логічні одиниці, художні мініатюри, поетичні образні узагальнення соціально - історичного досвіду. Вони висловлюють моральні, етичні й естетичні погляди народу. У силу цього вони представляють реальну основу для вивчення народної психології.
Ідеї народної творчості сприяють патріотичному, моральному вихованню, формуванню етичних понять.
Висновок
Підводячи підсумок даної курсової роботи, можна зробити наступний висновок, що народна педагогіка є одним із важливих чинників виховання, навчання, розвитку особистості і духовності у молодших школярів.
У народній педагогіці Русі, створюваної століттями, розкриваються історичні та природні умови життя, побуту, традицій, взаємини людей. «Педагогічні цінності опредмечени в численних творах народного мистецтва, звичаях, обрядах, звичаї, типову поведінку російських людей, що становить істота Етнопедагогіческіе культури» [19, 15]
Виходячи з вищевикладеного, виховне значення народної педагогіки полягає в наступному:
розвиток народної культури створює умови виховання і розвитку особистості дитини;
особистість виступає як суб'єкт культурно-історичної спадщини;
особистість в народній культурі розвиває тим більше, чим більше його діяльність у цьому напрямку, тим більшого значення набуває його культурну спадщину.
Відповідно до вищесказаного можна зробити висновок, що побудова виховної системи і включення засобів народної культури в різноманітні форми життєдіяльності дітей в сучасній суспільстві (оволодіння тех...
