ання може бути досягнутий на основі використання різних його коштів, що обумовлено перенесенням тренованості [12] та іншими факторами [13]. Практично це підтверджується тим, що в різних країнах відрізняються за змістом системи фізичного виховання забезпечують однакову ступінь специфічної адаптації учнів та студентів до приблизно однакових екологічних факторів, виробничим технологіям, військовим обов'язкам, іншим збігається умов життя [8].
Облік несприятливих екологічних умов - наступне пріоритетний напрямок гуманізації фізичного виховання. Під впливом несприятливих екологічних умов наступають стани, що розглядаються як граничні між нормою і патологією. Це значно підвищує вимоги до відбору змісту, індивідуалізації фізичного виховання і рівню лікарсько-педагогічного контролю над ним [14].
Фізичне виховання має бути культуросообразность, що забезпечує зв'язок з національною культурою. Система освіти є соціальним інститутом, що транслює на особистість і суспільство цінності світової та національної культури. Фізичне виховання, будучи елементом системи освіти, також повинне зберігати, передавати і множити ці цінності, використовуючи свої специфічні засоби, що йдуть коренями в національну культуру. До них відносяться перш за все народні танці та рухливі ігри [12].
Поряд з розглянутими, важливими напрямками гуманізації сучасного фізичного виховання є його інтелектуалізація і посилення оздоровчої спрямованості. Для цього фізичне виховання повинно все більше орієнтуватися на освітні та рекреаційно-гедоністичні функції. Перевага повинна віддаватися сучасним, привабливим формам рухів, що відрізняється рухової експресією, художньою виразністю, що допускає творчу імпровізацію [11]. У процесі фізичного виховання, разом з традиційним його атлетичним змістом, більше уваги необхідно приділяти сучасного танцю, формування координаційних здібностей, рухливим і спортивних ігор, іншим емоційно насиченим, відповідним моді на спортивність, видам вправ і оздоровчих систем [11].
В умовах процесів демократизації суспільства, для яких характерне посилення автономності особистості, всі компоненти фізичного виховання повинні проектуватися і реалізовуватися з урахуванням людського виміру. Це означає, що фізичне виховання в цих умовах, для того щоб відповідати їм, має привертати до себе людину, бути потребно, цікаво і корисно людині, усвідомлюватися як необхідне йому явище культури. Це вимагає виходу за рамки сформованого протягом багатьох років підходу, коли людина розглядався в процесі фізичного виховання в основному як організм, і переходу до різнобічного обліку його особливостей як суб'єкта фізичного виховання, індивіда, індивідуальності, особистості [12; 13].
У цьому зв'язку на особливу увагу заслуговують сучасні уявлення про проблему тілесності людини в процесі життєдіяльності [1]. Відповідно до них тіло людини, включене в систему соціальних відносин і видів його соціальної життєдіяльності, стає з одного боку результатом цієї життєдіяльності, а з іншого - її засобом [1; 11]. При цьому використання тіла як засобу пред'являє спеціальні вимоги до знань, умінь, навичок, стилю життя людини в цілому.
.2 Гуманізація фізичного виховання школярів
Гуманістична орієнтація моральної свідомості як сторони моральної культури особистості та її поведінки формується про...
